La Cité des ténèbres

pleins ! CXIII - La Fontaine de Sang Il me semble parfois que mon sang coule à flots, Ainsi qu’une fontaine aux rythmiques sanglots. Je l’entends bien qui coule avec un long murmure, Mais je me tâte en vain pour trouver la blessure. A travers la cité, comme dans un champ clos, Il s’en va, transformant les pavés en îlots, Désaltérant la soif de chaque créature, Et partout colorant en rouge la nature. J’ai demandé souvent à des vins captieux D’endormir pour un jour la terreur qui me mine ; Le vin

enseignaient aux jeunes athéniens comment argumenter devant une assemblée de citoyens pour faire triompher la cause la meilleure. Sera sage une décision qui, après discussion, apparaîtra comme la plus conforme à l’intérêt général des athéniens de la cité. Rôle positif : aide les citoyens qui possèdent en eux des décisions sages à les exprimer dans le bon ordre en tendant au public une sorte d’échelle pédagogique. Rôle négatif : dès le 4ème siècle ; le sophisme devient une erreur de raisonnement

même pour Troie, dont le site n’a été localisé qu’au XIXème par Schliemann. Le récit ancre donc l’Odyssée dans un espace géographique réduit, mais cet espace même semble en partie relever d’une géographie imaginaire. Certainement villes ou régions citées, par exemple, ne semblent pas avoir jamais exister : Ortygie (87) , Hypérie (100), Ochalie (130), Ismaros (143). Mais, à l’inverse, des lieux imaginaires, comme l’île du Cyclope, renvoient à une réalité géographique concrète : il suffit de lire la

dont vos grands cœurs sont pleins ! Il me semble parfois que mon sang coule à flots, Ainsi qu’une fontaine aux rythmiques sanglots. Je l’entends bien qui coule avec un long murmure, Mais je me tâte en vain pour trouver la blessure. A travers la cité, comme dans un champ clos, Il s’en va, transformant les pavés en îlots, Désaltérant la soif de chaque créature, Et partout colorant en rouge la nature. CXII - Les Deux Bonnes Soeurs La Débauche et la Mort sont deux aimables filles, Prodigues

apparait. Tout concourt à la supériorité britannique ; les ressources naturelles en charbon et en fer, l’accumulation du capital, la prééminence technique, le libre échange introduit en 1846, la maîtrise de la banque et des circuits financiers via la Cité de Londres. Vers la fin du 19ième, une deuxième révolution industrielle marque l’entrée en scène de l’électricité et de la chimie mais à cette époque la Grande-Bretagne entrait déjà dans un déclin économique. À partir de l’année 1873, les rêves d’une

Diamond Throne (1989) o Le chevalier de rubis - The Ruby Knight (1990) o  La rose de saphir - The Sapphire Rose (1991) La trilogie des périls - Tamuli o Les dômes de feu - Domes of Fire (1992) o Ceux-qui-brillent - The Shining Ones (1993) o La cité occulte - Hidden City (1994) La tétralogie des Rêveurs - The Dreamers  Le réveil des anciens dieux - The Elder Gods (2003)  La dame d'atout - The Treasured One (2004)  Les gorges de Crystal - Crystal Gorge (2005)  La folie des dieux - The Younger

un principe bon qui a créé l’ordre, la lumière et l’homme ; et | | |un principe mauvais qui a créé le chaos, les ténèbres et la femme » | | |(Pythagore, cité par S. de Beauvoir, Le deuxième sexe, 1949) | | |

artistique auquel on associe la Piéta de Michel-Ange ou le génie multiforme de Léonard de Vinci. Mais cette période se présente aussi comme une remise en question radicale du Moyen Âge que nous avons pris l'habitude de symboliser par l'expression "âge des ténèbres". Par plus d'un côté, la Renaissance est, pour nous, l'acte de naissance de notre monde moderne et de nombreux événements (les voyages d'exploration et de conquêtes de Christophe Colomb, de Cortès et de Pizzaro; le développement des échanges commerciaux

Idée : Ce poème de Baudelaire permet l'éveil des sens, par des descriptions les évoquant et une grande maitrise de la langue pour pouvoir faire voyager le lecteur. Exemple :Évocation de plusieurs sens: - l'odorat : « des ténèbres qui puent » (St 4 v 4) - l'ouïe : « qui berce » (St 3 v 2) - la vue : « laid » (St 9 v1) et « l'œil » (St 10 v 1) - la vue : « immonde » (St 9 v 1) et « invisible » (St 6 v 4) - le toucher : « pressons » (St 5 v4) et « baise » (St

voulu dénoncé dans cette œuvre. Ce vice est rappelé avec les couleurs ocres et grises des plans de droite, qui nous montre une femme très tentatrice et une femme sortant d’un décor extérieur par l’intermédiaire d’un rideau tel le diable qui sort des ténèbres. Cette idée est rappelé par les couleurs sanguinaires et sombres s’opposant à la virginité du blanc et du bleu. Mais par opposition à cette idée de vice et de tentation, l’intention de l’auteur est de représenté également les Muses, sources d’inspiration