La Citoyenneté Manifestation Dune Identité Commune

monde. Mais la culture n’es pas une donnée figée. Elle évolue au contact d’échanges culturels. Comment l’identité est elle concue ? Ne doit on pas différencier identité et citoyenneté ? La culture comme manifestation deu social dans l’homme. L’homme, un etre de culture. La culture sapercoit à travers les manifestations, les produits ,symboles et pratiques,elle ne se réduit pas a ce qu’on appelle la culture savante. On juge et évalue les autre de facon ETHNOCENTRIQUE : on les compares

nous-mêmes et nos ancêtres, nous a menés à un niveau de développement où tous les hommes sont interdépendants. Nous pouvons contribuer à l'édification de ce destin commun ou bien le subir. Le maintien de la paix, la sauvegarde de notre environnement et l'organisation d'une vie respectant la dignité de chacun exigent une politique commune. Unir l'Europe, c'est fournir une réponse au défi historique du présent et aux expériences douloureuses du passé. Chaque Européen est appelé à oeuvrer de manière

27 La minorit musulmane est une minorit prsente en France et en Europe. Elle est depuis quelques dcennies de plus en plus revendicatrice dans des socits profondment scularises. En France et dans les autres pays europens, progressivement, des manifestations de la part de la minorit musulmane sont devenues ostensibles, au point que certains parlent de dsordre, de conflits, de risques pour la cohsion sociale. Ces rpercutions proccupantes reposent la question du religieux dans des socits europennes

conduite qui simposent la conscience individuelle ou collective comme fonds sur les impratifs du bien ensemble de rgles, dobligations, de valeurs. Pour tudier droit et morale, il faut partir de lacception commune, cest--dire des rgles ou des lois du ct du droit et des valeurs plus ou moins communes un groupe du ct de la morale. La question que nous allons envisager est celle des rapports du droit positif avec la morale de notre socit plus fondamentalement le rapport entre les notions de droit et de

dun certain nombre de prsupposs, mais selon le courant ou on se situe, on peut tout dabord penser que le droit est assimilable un ensemble de normes tatiques (Normativisme) qui a t penser par kelsen. Dans le cadre de ce modle, chaque norme dpendent dune autre norme tatique., ou bien un autre courant qui considre que le droit ne sont pas les rgles poses dans le cadre dun tat, cest linterprtation des noncs juridiques contenues dans les rgles (courant raliste) le droit cest ce quen dit linterprte autoris

imprescriptibles de lHomme. Dclaration amricaine de 1776, paragraphe 2 Cest pour garantir ces droits inalinables que les gouvernements se sont tablis parmi les Hommes. John LOCKE va plus loin dans la pense politique puisquil est le premier affirmer la ncessit dune sparation des pouvoirs. Jamais il ne fut peut tre un esprit plus sage, dit Voltaire propos de J.LOCKE. Son objectif tait de lutter contre le pouvoir absolu franais dans la mme dynamique que J.LOCKE, il se fond notamment sur le modle britannique pour

développé : a) besoin d'un substrat culturel: le cosmopolitisme repose sur qqch d'abstrait. Idée d'une raison agissant dans le monde. Une telle conception est trop abstraite pour les penseurs de la communauté politique. Il disent qu'il faut une identité culturel (plus forte que le cosmopolitisme ) pour assurer la cohésion et l'instauration de la démocratie. Les citoyens ont besoins d'un substrat culturelle. Le cosmopolitisme avait besoin d'une communauté culturelle pour lui donner une pesanteur

Citoyenneté Cours du 18.09.13 La notion de citoyenneté vient de l’antiquité, c’est une invention grecque, car les Grecs furent les premiers à réfléchir à la réalité politique, et à la signification de la vie en communauté. Il y a une démocratie grecque, une seule qui puisse être étudiée, car documentée, et c’est celle d’Athènes aux IVème et Vème siècle av JC. Cela a correspondu à un véritable bouillonnement intellectuel. Il ne faut cependant pas confondre citoyenneté et démocratie. Sparte

(vedettes de cinéma, musique, sport) Prescripteurs, ils imposent leurs choix (médecins) Préconisateurs, ils suggèrent leurs choix (vendeurs, journalistes) * Pouvoirs publics Collectivités locales (régions, départements, communautés de communes, communes) Etat (ministères et assemblées) → lobbying * Salariés Vecteurs de rendements, vecteurs d’image. * Partenaires Financiers (actionnaires, investisseurs), industriels, commerciaux. → les réunir en convention 15 novembre 2010

Cela intervient car lon a besoin dun terme permettant de parler dune antiquit antrieure au christianisme, une antiquit paenne. Ce peuple qui se veut latin, va se redcouvrir des anctres gaulois. Ce sont les penseurs et juristes du XVIme sicle qui redcouvrent limportance historique des gaulois et de la Gaule romaine. La diffusion de cette conviction dans la population nationale fait que les franais se pensent comme les hritiers dune population vaincue tout dabord par les romains, puis par un peuple