La Clarté Du Dehors Contemplations

Non. Bonsoir. LIGNIÈRE. Vous allez ? CHRISTIAN. Chez monsieur de Valvert ! LIGNIÈRE. Prenez garde. C’est lui qui vous tuera ! (Lui désignant du coin de l’œil Roxane.) Restez. On vous regarde. CHRISTIAN. C’est vrai ! (Il reste en contemplation. Le groupe de tire-laine, à partir de ce moment, le voyant la tête en l’air et bouche bée, se rapproche de lui.) LIGNIÈRE. C’est moi qui pars. J’ai soif ! Et l’on m’attend – Dans les tavernes ! (Il sort en zigzaguant.) – 33 – LE BRET

commence cette histoire deux globes de verre pleins d'eau dans lesquels nageaient sur un lit de sable et de coquillages des poissons rouges, dorés ou argentés. Cette pièce était à la fois brillante et sombre. Le plafond absorbait nécessairement la clarté, sans en rien refléter. Si du côté du jardin le jour abondait et venait papilloter dans les tailles de l'ébène, les croisées de la cour donnant peu de lumière, faisaient à peine briller les filets d'or imprimés sur les parois opposées. Ce parloir

les yeux et voyons devant nous une forme colorée, et (3) nous disons, — il y a là une chaise. Mais nous n’avons vu que la forme colorée. Un artiste n’aurait peut-être pas sauté jusqu’à la notion d’une chaise. Il aurait pu s’arrêter à la seule contemplation d’une belle couleur et d’une belle forme. Mais ceux d’entre nous qui ne sont pas des artistes sont fortement enclins, surtout s’ils sont fatigués, à passer directement de la perception de la forme colorée aux agréments de la chaise, par quelque

coupure, celle qui sépare un élément, ou un individu, d’un tout : le tome d’un livre par rapport au livre lui-même, l’enceinte sacrée du temple par rapport à l’espace profane… On remarque également que la coupure ainsi définie délimite un dedans et un dehors, l’exclusion de l’élément séparé tout autant que la possibilité de son rassemblement avec le tout. Quel sens cette opération de coupure prend-elle par rapport au temps ? Il apparaît que le temps se définit lui aussi et comme séparation d’éléments

peu de jugement. | |Marchez donc sur ses pas; aimez sa pureté, |J'aime mieux un ruisseau qui sur la molle arène[pic] | |Et de son tour heureux imitez la clarté. |Dans un pré plein de fleurs lentement se promène, | |Si le sens de vos vers tarde à se faire entendre, |Qu'un torrent débordé qui, d'un cours orageux

19ème siècle). Mais Lounès était un enfant bavard et turbulent. Cela lui vaudra d'être exclu de l'école plusieurs fois. Il avait également fait de l'école buissonnière, un art de vivre. L'école était pour lui une prison et il préférait de loin être dehors à poser des pièges ou à regarder les femmes travailler dans les champs. Malgré cela, Lounès garde un très bon souvenir des pères blancs qu'il appréciait autant qu'il les respectait. Matoub sera notamment très marqué par un livre dans lequel on parlait

l'honneur d'appartenir a assez de courage et d'activité pour produire des oeuvres fortes, portant en elles leur défense. Il faut tout le parti pris d'aveuglement d'une certaine critique pour forcer un romancier à faire une préface. Puisque par amour de la clarté, j'ai commis la faute d'en écrire une, je réclame le pardon des gens d'intelligence, qui n'ont pas besoin, pour voir clair, qu'on leur allume une lanterne en plein jour. ÉMILE ZOLA. Préface de la deuxième édition 7 I Au bout de la rue Guénégaud

l’honneur d’appartenir a assez de courage et d’activité pour produire des œuvres fortes, portant en elles leur défense. Il faut tout le parti pris d’aveuglement d’une certaine critique pour forcer un romancier à faire une préface. Puisque par amour de la clarté, j’ai commis la faute d’en écrire une, je réclame le pardon des gens d’intelligence, qui n’ont pas 14 besoin, pour voir clair, qu’on leur allume une lanterne en plein jour. ÉMILE ZOLA. 15 I Au bout de la rue Guénégaud, lorsqu’on vient des quais

13 © Cned – Académie en ligne 295 300 305 Toute idée, humaine ou divine, Qui prend le passé pour racine A pour feuillage l’avenir. Il rayonne ! il jette sa flamme Sur l’éternelle vérité ! Il la fait resplendir pour l’âme D’une merveilleuse clarté. Il inonde de sa lumière Ville et désert, Louvre et chaumière, Et les plaines et les hauteurs ; A tous d’en haut il la dévoile ; Car la poésie est l’étoile Qui mène à Dieu rois et pasteurs ! Victor Hugo, 25 mars-1er avril 1839. Poème 1, partie II

qui peut y rester, mes méditations ne seront pas entièrement inutiles, et quoique je ne sois plus bon à rien sur la terre je n'aurai pas tout à fait perdu mes derniers jours. Les loisirs de mes promenades journalières ont souvent été remplis de contemplations charmantes dont j'ai regret d'avoir perdu le souvenir. Je fixerai par l'écriture celles qui pourront me venir encore ; chaque fois que je les relirai m'en rendra la jouissance. J'oublierai mes malheurs, mes persécuteurs, mes opprobres, 6