La Colonisation Française

Les Fausse Promesses de la Colonisation Un des problèmes auquel la France doit faire face à est comment traiter les habitants aujourd’hui qui sont venus pendant la période de colonisation. La France a utilisé les immigrés quand cela les arrangés. Ils ont fait ceci après la deuxième guerre mondiale pendant que la France était faible. Mais, quand la France ne savait pas quoi faire avec les immigrés, le gouvernement les a juste mis à l’écart sans résoudre le problème de cette division. Les immigrés

début du 19ème siècle, l’époque de la colonisation semble révolue : le libéralisme semble vouer aux gémonies les vieux empires coloniaux fondés sur l’esclavage et l’exclusif colonial. Après la perte de son premier empire d’outre-mer au profit de la GB, l’expansion coloniale de la France donne l’impression d’avoir reçu un coup d’arrêt définitif. Pourtant elle est relancée dès 1830 avec la conquête de l’Algérie. Pourquoi cette relance du processus de colonisation ? De 1830 à 1914, la France reconstitue

commentaire de texte extrait de « Lyautey l’africain » Date limite de retour : 7/01/2011 Ce texte est un extrait de « Lyautey l’Africain » écrit par Pierre Lyautey. Celui-ci est, après une longue carrière militaire pendant la colonisation, devient résident général au protectorat français du Maroc en 1912. Il laisse d’ailleurs une trace profonde dans la société et l'urbanisme marocain . Dans ce texte, Lyautey décrit le rôle des commandant de Région, certainement au Maroc puisqu’il

colonisés accèdent-ils à l’ indépendance ? 1 Les causes de la décolonisation A La Seconde Guerre mondiale Le prestige des Européens est affaibli par leurs défaites. Ils ont promis des réformes contre la fidélité de certaines colonies. B La colonisation sécrète l’ anticolonialisme • En réaction à la présence étrangère et à l’exploitation économique, des mouvements nationalistes sont nés. Certains s’ appuient sur le bouddhisme et sur l’ islam. • Les principes démocratiques, diffusés par les métropoles

assujettir » ,« funeste avenir » , « condamnés à tourner autour de la factorerie sous un soleil de plomb », « Il n’y a de place que pour la corvée , l’intimidation , la pression, la police , l’impôt , le vol , le viol, les cultures obligatoires … » , « colonisation=chosification ».Toute l’argumentation de ces textes est fondée sur l’opposition entre la « civilisation moderne » et les peuples. Dans le texte 1 , l’auteur met en avant l’identité des colonisateurs comme « hommes ambitieux et méchants » . Il

Les colonies françaises d'Afrique   [pic] [pic]       Carte des gouvernements Carte des territoires 1. L'Afrique équatoriale française L’AEF (Afrique équatoriale française) est le nom donné au gouvernement général créé en 1910 et regroupant en une fédération les quatre territoires français de l'Afrique équatoriale: le

conférence réunissait essentiellement des gouverneurs des colonies, il faut admettre qu'elle a tout de même été émancipatrice. En outre, il faut savoir que le CFLN et l'Assemblée consultative d'Alger, prêts à aller très loin pour défendre la souveraineté française, contre les Allemands et vis-à-vis des Américano-britanniques, ne se reconnaissaient pas le droit de renoncer à la moindre parcelle du territoire français, remettant les décisions de cet ordre aux futures instances démocratiquement élues de la France

08.03.2010 La francophonie : la langue française dans le monde Notions visées (et mots clés) : Qu’est ce que la francophonie à travers l’étude de la communauté de langues et de cultures composées par l’ensemble des pays francophones. La francophonie, c’est l’ensemble des personnes parlant français. La Francophonie, c’est l’ensemble des

le Musée ? Notre étude se présentera comme suit : Maquette d’habitat. Costume des différents peuples. Les photos qui retracent l’histoire de la Colonisation. I. les maquettes d’habitat Les différentes maquettes que nous allons présenter sont les types d’habitation que l’on rencontre chez certains peuple de Côte d’ivoire pendant la colonisation Française. La première maquette fut celle des peuples lagunaire vivant au sud du pays, pour la construction de leurs habitats ils utilisent des matériaux

3aKateb Yacine est né en 1929 à Constantine, dans l'Est de l'Algérie. Son père avait une double culture, française et musulmane. Après l'école coranique, il entre à l'école et au lycée français. Il a participé, lorsqu'il avait 15 ans (1945) à Sétif à la grande manifestation des musulmans qui protestent contre la situation inégale qui leur est faite. Kateb est alors arrêté et emprisonné quatre mois durant. Il ne peut reprendre ses études et se rend à Annaba, puis en France. De retour en Algérie, en