La Communauté des chrétiens

PEDAGOGIQUE DES ECOLES PRIMAIRES ET MATERNELLE Unifiée autour de la personne de Jésus-Christ, l’école chrétienne se veut un lieu d’épanouissement Par la rencontre, l’amitié, la présence. C’est par le développement de toutes les composantes de la personne dans sa démarche d’écoute, de prise de parole et d’action, par l’éveil de sa présence au monde, aux autres et à l’Autre qu’est Dieu, que l’école chrétienne trouvera sa spécificité. Notre école découvrira la capacité d’unifier l’enfant et tous les enfants

par le Christ. C’est une des 3 religions monothéistes du Livre qui sont basées sur les écritures saintes (AT, NT, Coran). Le christianisme est depuis longtemps la principale religion pratiquée dans le monde. Près de2 Milliards d’hommes se disent chrétiens, soit presque 1/3 de la pop mondiale. Elle est religion officielle dans un certain nombre d’états (USA, R-U…) et majoritaires dans beaucoup d’autres. Elle imprègne fortement le monde occidental (Europe, Amérique, Océanie) et constitue la base culturelle

Les communautés arabes non musulmanes Au Moyen Orient, il y’a de nombreuses communautés d’arabes chrétiens réparties en pas moins de 11 églises issues des schismes théologiques des premiers siècles du christianisme. Le christianisme est né en Palestine et connut une rapide implantation dans le croissant fertile grâce, notamment à l’araméen, langue sémitique et langue de Jésus, parlée sous forme de nombreux dialectes en Mésopotamie et dans une grande partie du moyen Orient. Si la Syrie a été

passages des lettres de Paul pour appuyer votre réponse. Paul est de ceux qui, après Jésus, sont les personnages dont l'influence a été plus que marquante dans l'histoire du christianisme. D’abord persécuteur acharné de la jeune Eglise chrétienne et mêlé au meurtre d’Etienne. Après sa bouleversante conversion sur le chemin de Damas, par l’apparition de Jésus ressuscité qui, lui signifia sa mission spéciale d’Apôtre des païens. Cette conversion va changer la vie de Paul, qui à partir de ce

sentent liés à une parenté philosophique : stoïciens, néoplatonisme : évergètisme : un souci du bien commun, « humanitaire » avec groupe monastique. · Mutation s'accompagne de la christianisation des élites, parfois discutée. Passage à l'empire chrétien suppose que le groupe au pouvoir va aider les élites à s'ouvrir sur le domaine du lien social : réseaux d'assistance exemple les auspices (xenodochia). · Christianisme également fraternité et amour du prochain. La fraternité est évoquée dans

étroitement liée à celle du christianisme. Dans le courant du moyen âge on va voir petit à petit s'établir l'Ecclésia (la communauté des fidèles). On peu dire que la construction politique, économique va de paire avec la construction de l’Église romaine, mais c'est une donnée géographique très mouvante. La religion imprègne toute la société, tout homme du moyen age est avant tout un chrétien et doit suivre un certain nombre de précepte servant à le guider vers le « salut ». Le christianisme joue un rôle

 La chrétienté médiévale Au Moyen-âge, l’Europe est exclusivement chrétienne à quelques exceptions près. Du XIème au XIIIème siècle la religion est omniprésente, elle guide la vie des fidèles. L’Eglise joue en effet un rôle très important, elle est au service de la société et est intégrée à la sainteté seigneuriale. Mais comment s’organisent les croyances et les pratiques religieuses durant ces trois siècles ? Dans une première partie nous

EGLISE EVANGELIQUE PRESBYTERIENNE DU TOGO THEME : RECONCILIE AVEC DIEU, TU ES MINISTRE ET AMBASSADEUR DE LA RECONCILIATION DANS TON MILIEU Sous-thème : CHRETIEN COMME AMBASSADEUR ET MINISTRE DE LA RECONCILIATION Communication donnée par M. Senyéebia Yawo KAKPO, pasteur, Secrétaire Administratif du Bureau Exécutif de l’EEPT, Enseignant-chercheur aux Universités de Lomé et de Kara Chargé de cours à l'ENA de Lomé INTRODUCTION Beaucoup trop souvent, parce que l’on a nourri la mémoire

l'orthodoxie ?La (dé)sécularisation du monde : Les retours du religieux orthodoxes, islamiques et pentecôtistesIntroductionLes chrétiens orthodoxes orientaux suivent la foi et les pratiques définies par les sept premiers conciles œcuméniques. Le mot orthodoxe - "bon croyant" - a traditionnellement été utilisé dans le monde chrétien de langue grecque pour désigner les communautés ou les individus qui ont préservé la vraie foi - telle que définie par ces conciles - par opposition à ceux qui ont été déclarés

leur empreinte, plus ou moins importante dans la vieille ville, qui fut plusieurs fois détruite et rebâtie au cours de son histoire. 2. Des patrimoines religieux distincts • Jérusalem est la capitale du judaïsme et le Mur occidental - que les chrétiens appellent mur des Lamentations - représente un lieu saint pour les juifs. C’est le dernier vestige de l’esplanade sur laquelle le Premier et le Second temple ont été bâtis, avant leur destruction. Pour les juifs du monde entier, elle symbolise