La Comparaison Entre Rousseau Et Voltaire

�Dans le passage ci-dessous, extrait de�Voyage au bout de la nuit, j'ai toujours �t� frapp�e par les ressemblances existant entre Voltaire et son Candide et C�line et son Bardamu lorsque ces deux personnages sont pr�cipit�s au milieu de la folie meurtri�re des hommes. Ce texte se situe en d�but du roman lorsque le h�ros, Ferdinand Bardamu qui s'est engag� sur un coup de t�te lors d'un d�fil� militaire � Paris, se retrouve plong� brutalement dans l'horreur de la premi�re guerre mondiale. Le texte

Voyages de monsieur le chevalier Chardin en Perse et autres lieux de l’Orient (1686) et Les Six voyages de Tavernier (1679). Ces écrits ouvre à la diversité des usages, des cultures, des religions et suscite l’étonnement, puis la réflexion par les comparaisons. L’Europe apprend que chaque peuple reconnaît des valeurs particulières, souvent opposées aux siennes. Les Européens comprennent par la diversité des coutumes que la vérité est relative et non universel et absolue. Les Sciences vont également

(Glaucos) Comparaison Les textes se structurent à partir de ce schème. L’âme se trouve dans le monde des idées. Quand on parle de la vérité, on parle de la justice, la vérité, le Bien, le Mal, on parle du moral. L’âme n’a pas de nature - Vérité/mensonge → connaissance - Bien/ Mal → morale - Beauté/ laileur → esthétique Le monde de Glaucus parle de la transcendance (immortalité). Il parle du mythe de la cosmologie. - Rousseau →

Image de couverture de l'interprétation par Voltaire de l'œuvre d'Isaac Newton, Éléments de la philosophie de Newton, mis à la portée de tout le monde (1738). Le manuscrit du philosophe assis, qui traduit l'œuvre de Newton, semble « éclairé » par une « lumière » quasi-divine venant de Newton lui-même, lumière réfléchie par le miroir tenu par une muse, en réalité la traductrice de l'œuvre de Newton, Émilie Du Châtelet, maitresse et collaboratrice de Voltaire. 1.1.1 Évolution de la réflexion scientifique

Jean-Jacques Rousseau, Emile ou de l’éducation Extrait 1 : Que faut-il donc penser de cette éducation barbare qui sacrifie le présent à un avenir incertain, qui charge un enfant de chaînes de toute espèce, et commence par le rendre misérable, pour lui préparer au loin je ne sais quel prétendu bonheur dont il est à croire qu'il ne jouira jamais  ? Quand je supposerais cette éducation raisonnable dans son objet, comment voir sans indignation de pauvres infortunés soumis à un joug insupportable

Auteurs Voltaire : François marie arouet 1694 1778 auteur et philosophe du siècle des lumières il se bat contre l’intolérance, l’injustice, les inégalités. Oeuvres : Candide, Zadig, la Henriade, Zaire, pucelle, Irène, Dico philosophique .. Hugo : " Ce siècle avait deux ans " lorsque Victor vit le jour à Besançon. Par réaction contre son père et en accord avec l'air du temps, il fonde avec ses deux frères une revue monarchiste, et épouse à vingt ans Adèle Foucher, qui lui donnera quatre enfants mais

l'optimisme, donc retour vers _.._______la réalité. ______→ « des cédrats confits et des pistaches » : situation finale. _____2)__La fin d'un conte. ___♣ « Tout est bien qui finit bien » car tout le monde est réuni. Il y a une idée de lien entre les personnages : ____..discours direct + « petite société » (l.154) = communauté + énumération du travail de chacun = ____..harmonie ≈ utopie. ___♣ Il y a une volonté de mettre en évidence les qualités des personnages et de réduire leurs défauts

au monde de l'optimisme, donc retour vers la réalité. ______→ « des cédrats confits et des pistaches » : situation finale. _____2)__La fin d'un conte. ___♣ « Tout est bien qui finit bien » car tout le monde est réuni. Il y a une idée de lien entre les personnages : discours direct + « petite société » (l.154) = communauté + énumération du travail de chacun = harmonie ≈ utopie. ___♣ Il y a une volonté de mettre en évidence les qualités des personnages et de réduire leurs défauts : ______- «

Français : Texte de Voltaire, l’Eldorado, 18ème siècle. Nous sommes au 18eme siècle, le siècle des Lumières, un siècle de bouleversements entrainés par quatre grands philosophes : Diderot, Montesquieu, Voltaire et Rousseau qui ont changé la société. Dans ce texte, nous nous intéresserons à Voltaire, très connu au 18eme pour son théâtre et son engagement politico-philosophique mais son invention des contes philosophiques fut un changement radical. Ici nous allons parler d’un des plus célèbres de

Voltaire, Le Mondain, 1736. ÉTUDE ANALYTIQUE Introduction Le Mondain est un poème de Voltaire, écrit en 1736. L’auteur choisit d’y faire l’éloge du progrès économique, thème cher aux philosophes des Lumières. Ce poème est une antithèse des croyances et des valeurs religieuses qui définissent le bonheur comme basé sur le sacrifice et l’austérité. Voltaire fait le portrait de son époque, l’âge de fer