La Compassion

Vous savez, je suis frappé de voir à quel point l’un des thèmes implicites de ces conférences de TED est la compassion. Ces démonstrations très émouvantes que nous venons de voir : le virus du SIDA en Afrique, le président Clinton hier soir… Et j’aimerais vous proposer quelques pensées collatérales, si vous voulez bien, sur la compassion et passer d’un plan global à un plan plus personnel (je suis psychologue). Mais rassurez-vous, je ne descendrai pas plus bas que la ceinture. 0:38 Rires 0:43

situation. Le confident éprouve généralement une certaine affection pour le héros si bien qu'il ressent douloureusement les malheurs qui le frappent. Il éprouve de la compassion, un sentiment qui gagne alors plus facilement le public. N'oublions pas que la tragédie vise à susciter de la terreur mais aussi de la pitié et de la compassion chez le spectateur, afin d'assurer la fonction cathartique de la pièce.

pas essayer, même par la pensée, se mettre à la place d'une pierre ou d'une table (précisément parce que ce sont des choses dépourvues de pensée, pas comme autrui). Ce « déplacement » de moi à autrui peut s’effectuer de différentes manières. Par compassion émotive, la pitié par exemple. Par empathie tout simplement. L'empathie est une notion complexe désignant le mécanisme psychologique par lequel un individu peut comprendre les sentiments et les émotions d'une autre personne, en "se mettant à sa

faire pardonner de Des Grieux tout en mettant en place un jeu de manipulation que ce dernier ne remarque pas. Tout d’abord, on remarque que Manon met en place un plan de stratégie pour que Des Grieux soit à ses pieds. Elle commence par avoir de la compassion avec lui en se joignant à sa souffrance « Elle me répéta, en pleurant à chaudes larmes ». Elle lui déclare son amour d’où le vocabulaire de affectif « tendresses », «elle m’accabla de caresses passionnées », « m’embrasser » ; elle le manipule par

refrain) en décasyllabes -évocation de la mort de faisons direct sans jamais prononcé le mot - Ce poème est surtout un poème religieux avec de nombreux appel a la prière et a la charité qui provoque donc une porté moral car le poète appelle a la compassion Pourquoi j’ai choisit ce texte: -j’aime bien sa forme car bien que beaucoup de motts soit d’un autre temps cela est compréhensible -sa fassons de parler de la mort sans jamais l’évoquer -la fassons de se mettre dans le poème Et sont coté testaments

leurs administrent des drogues, puis d'autres formes de maltraitances s'ensuivent. Mais quoi de plus naturel comme traitement pour endurcir ces cœurs tendres. Ces ravisseurs d'enfants ontpour unique objectif d'annihiler toute forme de pitié ou de compassion dans le regard innocent de ces gosses. Ils seront par la suite placés en première ligne afin de servir de chair à canon aux

victimes, enfin nous étudierons les arguments combattus et défendus. * Les indices d’énonciation de ces vingt premiers vers du poème montrent que Voltaire prend position : d’abord en exprimant sa compassion et sa souffrance, ensuite en prenant à partie divers destinataires. En effet, la présence d’un vocabulaire affectif (« effroyable » (v.2), « affreuses » (v.5), « malheureux » (v.6), « lamentables » (v.12) etc…) suffit à démontrer le

ses entrailles, son souffle l’utilisation de ce champ lexical dans l’extrait caractérise et décrit plus la machine personnifier. Enfin l’humanisation est montrée de même par la douleur ressentie l’auteur veut provoquer un sentiment de pitié et de compassion chez le lecteur car il use d’un registre pathétique « pareils a des râles furieux de géante…» . La phrase «… par ou l’âme continuait de sortir… » est comme une annonce du fait qu’elle ne survivra pas a l’accident. Le lecteur voit dans ses indices

l’indignation de l’auteur et la pitié pour les victimes, enfin nous étudierons les arguments combattus et défendus. * Les indices d’énonciation de ces vingt premiers vers du poème montrent que Voltaire prend position : d’abord en exprimant sa compassion et sa souffrance, ensuite en prenant à partie divers destinataires. En effet, la présence d’un vocabulaire affectif (« effroyable » (v.2), « affreuses » (v.5), « malheureux » (v.6), « lamentables » (v.12) etc…) suffit à démontrer le caractère fortement

faire doucement, mais quand et comment ? J’ai pas bien saisi qu’est-ce que c’est et leurs enjeux ? Voir réponse ci-.dessus 12) Quand vous dîtes qu’il faut éviter les consolations précoces, c’est-à-dire ne pas ressentir trop rapidement de la compassion ? Est-ce pour que le médecin puisse rester objectif face au patient et prendre un peu de recul et mieux diagnostiquer son patient ? J'ai donné des exemples dans le cours. 13) Sur votre dernière diapositive, j’ai pas saisi le schéma de « la