La Comédie Classique Du 18ème Siècle

Le 19ème siècle européen Emmanuelle Amiot-Saulnier Introduction historico-culturel Rappel sur le rôle de la Révolution Française dans la vie artistique. Avant la Révolution le quasi seul moyen d’exposition était le Salon qui dépendait de l’Académie. Seuls des académiciens ou des élèves des Beaux Arts y étaient exposés. Après la révolution : libéralisation du Salon. Il ne s’agit plus du privilège seul des académiciens. David, Brutus Ce tableau a été refusé du Salon car jugé trop novateur

d’une action, d’un événement représentté par des hommes à d’autres hommes, que cette action soit mimée, parlée, ou dansée. C’est un lieu de représentation, mais aussi de rassemblement … » Denis Bablet, la remise en question du lieu théâtral au Xxéme siècle, Le lieu théâtral dans la société moderne. 2d. CNRS, 1963. 2 « Construire une salle de spectacle, c’est toujours construire un paradoxe. C’est inscrire dans la matérialité d’un lieu, un temps bref, intense, dynamique signifiante » écrit Marie Christine

CONTEXTE HISTORIQUE QUI PRESIDE A L’AVENEMENT DU CINEMA 1- Le contexte politique, économique et financier A - Le contexte politique En 1895 le contexte politique est marqué par des tensions. Affirmation de certaine démocratie. A la fin du 19ème Siècle, avènement de la démocratie aux Etats Unis. France 1870 - 1940 = IIIème République. Empire autoritaire en plein déclin : Autriche - Hongrie - Empire Ottoman. L’empire allemand est dirigé par Guillaume II (1888 - 1918) qui est entrain de s’affirmer

souscrit à la "religion naturelle" ou déisme, qui lui permet d'accéder à Dieu sans l'intermédiaire des textes sacrés ou du clergé. Le doute lui étant insupportable, sa foi en Dieu n'est pas issue de la raison comme celle des autres déistes de son siècle, mais vient de ce qu'il ressent, des sentiments intimes. Dans une vision qui se veut optimiste, il considère les malheurs des hommes comme nécessaires à l'harmonie universelle et se console par la croyance en l'immortalité. Bien que perçu comme un

caractère de Phèdre, je pourrais dire que je lui dois ce que j'ai peut-être mis de plus raisonnable sur le théâtre. Je ne suis point étonné que ce caractère ait eu un succès si heureux du temps d'Euripide, et qu'il ait encore si bien réussi dans notre siècle, puisqu'il a toutes les qualités qu'Aristote demande dans le héros de la tragédie, et qui sont propres à exciter la compassion et la terreur. En effet, Phèdre n'est ni tout à fait coupable, ni tout à fait innocente. Elle est engagée, par sa destinée

un phénomène naturel, qui dit société dit pouvoir, qui dit société dit droit, là où est la société il y a le droit, là où il y a société il y a pouvoir. - En chine il existait des mécanismes de pouvoir il y a des millénaires. La Mésopotamie, 18 siècles avant J-C il y avait un roi Amourabi (Code d’Amourabi), première forme de codification. L’Egypte, les pharaons étaient des monarques, là encore les grandes sociétés anciennes connaissaient ces formes de pouvoir qui étaient des monarchies. Le droit

Philosophies politiques classiques     Introduction   Goethe : « Au début était la Grèce,… »   A-  Pourquoi commencer par l’étude de la philosophie grecque ? et pourquoi remonter si haut, mais pas plus haut dans l’Histoire ?   L’Histoire commence à Sumère et à Babylone en – 4000 av JC, puis continue avec les Egyptiens et les Hébreux de la Bible. Ces 3 civilisations ignorent le politique et les Grecs ont inventé la politique. Les Hébreux ont inventé la théologie, les Egyptiens également

/ ménager) « ensemble des méthodes employées pour diriger, gérer une organisation ou un projet en vue de la réalisation d’un objectif » dynamique / stratégie / ressources humaines / comportement sciences de gestion - Discipline récente (milieu XIX siècle) qui étudie l’organisation afin de la changer - Fondements théoriques indissociables des sciences économiques - 1 objet d’étude : les organisations économiques (entreprise) 7 Plan de cours indicatif Introduction générale – L’entreprise : contours

caractère de Phèdre, je pourrais dire que je lui dois ce que j'ai peut-être mis de plus raisonnable sur le théâtre. Je ne suis point étonné que ce caractère ait eu un succès si heureux du temps d'Euripide, et qu'il ait encore si bien réussi dans notre siècle, puisqu'il a toutes les qualités qu'Aristote demande dans le héros de la tragédie, et qui sont propres à exciter la compassion et la terreur. En effet, Phèdre n'est ni tout à fait coupable, ni tout à fait innocente. Elle est engagée, par sa destinée

Commerce en 2200-2100 avant JC. A cette époque des militaires pénètrent dans la péninsule Grecque, ils vont s'imposer et créer à partir de -1600 la première civilisation qui va écrire le Grec en forme syllabique. Sens découvert par 2 anglais au 20ème siècle Veintris et Chadwick. C'est la civilisation Mycénienne. Celle des palais de Thèbes, Corinthe. Elle est peu connue malgré les fouilles archéologiques d’Arthur Evans à partir de 1900. Toute la vie politique se déroule dans les palais. Ce sont des centres