La Comédie Pou Instruire

Petit Larousse illustré que le travail de Pierre Larousse aura la fortune qu’on lui connaît. « Un dictionnaire sans exemples est un squelette », avait-il dit. Planches, dessins, citations d’auteurs seront de la partie. Il n’avait qu’une devise : instruire tout le monde sur toute chose et un maître mot : Je sème à tout vent… Déjà petit, il rêvait d’être encyclopédiste, et pour ce faire, il travailla onze ans durant à raison de quinze heures par jour. Ce forçat des mots mourut avant même d’avoir

n’avais plus qu’un gerfaut, et il est mort avant-hier. – En effet, Sire, je comprends votre désespoir, et le malheur est grand ; mais il vous reste encore, ce me semble, bon nombre de faucons, d’éperviers et de tiercelets. – Et pas un homme pour les instruire, les fauconniers s’en vont, il n’y a plus que moi qui connaisse l’art de la vénerie. Après moi tout sera dit, et l’on chassera avec des traquenards, des pièges, des trappes. Si j’avais le temps encore de former des élèves ! mais oui, M. le cardinal

n’avais plus qu’un gerfaut, et il est mort avant-hier. – En effet, Sire, je comprends votre désespoir, et le malheur est grand ; mais il vous reste encore, ce me semble, bon nombre de faucons, d’éperviers et de tiercelets. – Et pas un homme pour les instruire, les fauconniers s’en vont, il n’y a plus que moi qui connaisse l’art de la vénerie. Après moi tout sera dit, et l’on chassera avec des traquenards, des pièges, des trappes. Si j’avais le temps encore de former des élèves ! mais oui, M. le cardinal

n’avais plus qu’un gerfaut, et il est mort avant-hier. – En effet, Sire, je comprends votre désespoir, et le malheur est grand ; mais il vous reste encore, ce me semble, bon nombre de faucons, d’éperviers et de tiercelets. – Et pas un homme pour les instruire, les fauconniers s’en vont, il n’y a plus que moi qui connaisse l’art de la vénerie. Après moi tout sera dit, et l’on chassera avec des traquenards, des pièges, des trappes. Si j’avais le temps encore de former des élèves ! mais oui, M. le cardinal

n’avais plus qu’un gerfaut, et il est mort avant-hier. – En effet, Sire, je comprends votre désespoir, et le malheur est grand ; mais il vous reste encore, ce me semble, bon nombre de faucons, d’éperviers et de tiercelets. – Et pas un homme pour les instruire, les fauconniers s’en vont, il n’y a plus que moi qui connaisse l’art de la vénerie. Après moi tout sera dit, et l’on chassera avec des traquenards, des pièges, des trappes. Si j’avais le temps encore de former des élèves ! mais oui, M. le cardinal

n’avais plus qu’un gerfaut, et il est mort avant-hier. – En effet, Sire, je comprends votre désespoir, et le malheur est grand ; mais il vous reste encore, ce me semble, bon nombre de faucons, d’éperviers et de tiercelets. – Et pas un homme pour les instruire, les fauconniers s’en vont, il n’y a plus que moi qui connaisse l’art de la vénerie. Après moi tout sera dit, et l’on chassera avec des traquenards, des pièges, des trappes. Si j’avais le temps encore de former des élèves ! mais oui, M. le cardinal

plus qu’un gerfaut, et il est mort avant-hier. – En effet, Sire, je comprends votre désespoir, et le malheur est grand ; mais il vous reste encore, ce me semble, bon nombre de faucons, d’éperviers et de tiercelets. – Et pas un homme pour les instruire, les fauconniers s’en vont, il n’y a plus que moi qui connaisse l’art de la vénerie. Après moi tout sera dit, et l’on chassera avec des traquenards, des pièges, des trappes. Si j’avais le temps encore de former des élèves ! mais oui, M. le cardinal

n’avais plus qu’un gerfaut, et il est mort avant-hier. – En effet, Sire, je comprends votre désespoir, et le malheur est grand ; mais il vous reste encore, ce me semble, bon nombre de faucons, d’éperviers et de tiercelets. – Et pas un homme pour les instruire, les fauconniers s’en vont, il n’y a plus que moi qui connaisse l’art de la vénerie. Après moi tout sera dit, et l’on chassera avec des traquenards, des pièges, des trappes. Si j’avais le temps encore de former des élèves ! mais oui, M. le cardinal

Ar-Risala, la lettre, 1935-1937 ». En 1935 apparaît la troisième partie du livre de l’écrivain syrien Qstaki al-Homsi «Manhal al-wrrad fi ilm alintiqad, la source des aspirants de la critique » qui contient une longue recherche comparative entre La Comédie divine de Dante et La Lettre de pardon Abu Al-Alaa al-Maarri. Dans les années trente Abdel Wahab Azzam a publié des études comparatives entre La littérature arabe et la littérature persane, dans la revue «Ar-Risala, La lettre». Elias Abou Shabaka

ses cheveux d'argent ramenés en arrière comme ceux d'une femme à sa toilette, se bouclaient en légers flocons sur son habit noir, car il était obstinément vêtu, comme dans sa jeunesse, en bas de soie noirs, en souliers à boucles d'or, en culotte de pou de soie, en gilet blanc traversé par le cordon noir, et en habit noir orné de la rosette rouge. Cette tête si caractérisée, et dont la froide blancheur était adoucie par des tons jaunes dus à la vieillesse, recevait en plein le jour d'une croisée