La Conception Du Pouvoir Royal Sous Les Carolingiens

première dynastie de la période franque. Elle prend fin en 751 et la dynastie carolingienne, qui s’achève avec l’avènement au trône d’Hugues Capet en 987, lui succède. La période mérovingienne est celle de la fusion de deux modèles de gouvernement, le modèle romain et le modèle germanique. Elle connaît une décadence de la notion d’État, aboutissant à une conception germanique du commandement associée à un exercice original du pouvoir. FICHE 2 I q La décadence de la notion d’État Les Romains ont transmis

subit comme une sorte de punition, l’ « invasion » des Barbares. « Invasion » = pénétration des barbares. Cette thèse vient de l’évêque Saint Augustin : « La cité de Dieu ». Ici, il pose la question essentielle du pouvoir. ( Le gouvernement de la cité des Hommes doit exercer son pouvoir non pas dans leur intérêt propre, mais pour assurer l’ordre, la paix, la sécurité, la justice. « Que sont des Royaume sans justice sinon de vastes brigandages ? » La prise de Rome par les peuples Germaniques :

et est à l’origine du premier système parlementaire pratiqué en Europe), les révolutions américaine et française, chacune à leur manière, avec leurs enjeux et leur tempo propres, sont autant de moments de basculement vers cette conception délibérative et profane du pouvoir politique. C’est ainsi qu’au printemps 1789, élus aux États Généraux pour représenter les doléances de leur ordre au roi, image de Dieu dans le Royaume, les députés du Tiers-État font basculer l’histoire en se proclamant Assemblée

séculiers Le clergé qui vit dans le siècle. Des hommes qui ont été consacrés dans un état de vie mais qui demeurent participants de la vie sociale du monde. → évêques, prêtres et diacres. Il obéit à une certaine hiérarchie qui repose sur un pouvoir de juridiction. Principaux degrés : • pape autorité pontificale à la tête de l'institution de l'Eglise Pape = Évêque de Rome, considéré au 11e s comme étant le chef de l’Église. • les archevêques ils ont la charge d'un archevêché, d'une

cette volonté européenne. C'est cette volonté de paix universelle souhaitée par Kant ; le traité de Westphalie met fin à ce qui a été le plus grand conflit militaire et politique européen, le traité d'Utrecht.... Le SERG, prolongation de l'Empire carolingien, est aussi une source de cette CE, tout comme le Droit romain. La CE est néanmoins fondée sur des décisions juridiques, mais aussi sur une culture commune ; ce qui est vu lorsqu'est abordée l'entrée dans l'UE des pays comme la Turquie.

AUTORITÉ ROYALE ET FÉODALITÉ (XÈME – XIIÈME SIÈCLES) Trois structures a priori antagonistes vont s'opposer chacune à leur manière à l'autorité seigneuriale, c'est à dire au système féodal et à ses relations féodo-vassaliques. La royauté, l'Église ensuite, les villes enfin. L'objectif du roi est de s'appuyer sur le modèle féodal afin d'instaurer un pouvoir de type souverain s'appliquant à l'ensemble de la population. Pour l'Église, il s'agit d'assurer sa vocation universaliste en s'opposant à l'éclatement

économie de marché : ils vendent leurs céréales aux villes en échange de produits manufacturés. Ces domaines sont peuplés d’esclaves ou d’hommes libres dont le statut s’est dégradé (colons) et appartiennent à de riches propriétaires qui vivaient près du pouvoir (ex : Ausone, futur précepteur de l’empereur Gratien). - Les invasions barbares vont apporter la destruction de certaines villes, dont Bordeaux à la fin du IIIe s. Cela va inciter beaucoup de propriétaires à venir vivre sur leurs domaines.

Dissertation : « La dévolution de la Couronne » A l’aube du XIVe siècle, la dévolution de la Couronne, institution abstraite, obéit déjà à certaines règles mises en place sous les premiers Capétiens. La dévolution est l’attribution d’une charge ou d’un droit à une personne qui est appelée à exercer cette fonction ou à recueillir cette succession à son rang en vertu d’un ordre préétabli. La Couronne symbolise depuis le XIIe siècle la distinction entre le roi et le royaume et annonce le concept

Période de décadence, pas d'Etat fort. A partir XIIe siècle il y a une période de paix donc une renaissance économique. -Ancien Régime (XVIe siècle - XVIIIe siècle): constitution d’un Etat fort. Régime politique = monarchie absolue (pas de contre-pouvoir s’opposant au roi). Première partie : les institutions de l’antiquité (antiquité grecque) Chapitre 1 : La civilisation grecque Aperçu historique : de la royauté à l’aristocratie. Vers 800 av JC, qu’il y a des sources sur la civilisation. Ces

France & puis des Etats Unis après. Inventions chinoises : La poudre, l’imprimerie. 1453 : La Bataille de Castillon, qui met fin à la Guerre de Cent ans. Facteurs unifiant : L’Eglise dispose d’un Droit unique = Droit canonique. La législation royale a voulu s’appliquer à tout le monde. La doctrine (ce que pensent les grands professionnels du Droit) & la jurisprudence vont demander à ce qu’on aille dans le sens de l’unification. Ces 60 coutumes générales provenaient elles-mêmes de coutumes locales