La Condition Humaine Roman Metaphysique

Recherche présentée par Majed Jamil NASIF Février 2007 Sommaire L’Étranger (1942) de Camus a imposé dans la littérature contemporaine la notion du héros absurde, étranger, qui vit dans un monde étranger en témoignant le tragique de la condition humaine au XXe siècle. Il s’attache à la vie terrestre et identifie le constat de l’aliénation au sentiment de l’étrangeté. L’histoire est celle d’un héros dont la vie mène à l’absurde. Il est sensible à la nature, profitant de chaque instant sans

fait même contestation des valeurs établies et du régime… Ainsi l’écrivain est-il un parasite de « l’élite dirigeante ». Mais fonctionnellement, il va à l’encontre des intérêts de ceux qui le font vivre. Tel est le conflit originel qui définit sa condition. P119 La société ne demande pas qu’on lui révèle ce qu’elle est mais qu’on lui reflète ce qu’elle croit être. P124 Le 18è reste la chance unique dans l’histoire, et le paradis bientôt perdu des écrivains français… Les classes inférieures les ignorent

aussi un journaliste militant engagé dans la Résistance française et dans les combats moraux de l'après-guerre. L'œuvre de Camus comprend des pièces de théâtre, des romans, des nouvelles, des films, des poèmes et des essais dans lesquels il développe un humanisme fondé sur la prise de conscience de l'absurdité de la condition humaine mais aussi sur la révolte comme réponse à l'absurde, révolte qui conduit à l'action et donne un sens au monde et à l'existence, et « alors naît la joie étrange qui aide

savants de son époque. En effet, depuis le début du siècle, la science a détrôné la métaphysique et elle exerce une influence considérable sur le mouvement des idées. La philosophie demande aux sciences expérimentales des faits contrôlés, leur emprunte méthodes et raisonnements. Fontenelle a beaucoup contribué à répandre cet engouement pour la science. Caractérisé par une entière confiance dans la raison humaine chargée de résoudre tous les problèmes et par une foi optimiste dans le progrès,

entendement sans la direction d'autrui". Le terme de « philosophe » désigne une nouvelle sorte de penseur contrairement à ce qu’il définissait au XVIIe siècle. En effet, il désignait le professeur qui enseigne la logique, la morale, la physique et la métaphysique. Ce penseur était chrétien et ne remettait en cause ni les données de la pensée religieuse, ni la tradition, ni le principe d'autorité. En revanche, au XVIIIe siècle, ceux qui se regroupent sous le titre « philosophes des Lumières » illustrent

moyen principal d’accéder au bien. Face à l’importance de cette tradition, peut-on dès lors considérer que le mal soit l’objet artistique par excellence ? Il est d’usage de distinguer trois types de mal : le mal métaphysique, qui désigne la finitude ou les limites de la condition humaine ; le mal physique, la douleur, la maladie et tout ce dont on souffre ; et le mal moral, la faute et le vice. C'est à la forme morale que l'on s'attachera plus particulièrement ici sans pour autant exclure les deux

galerie des portraits balzaciens de « La Comédie Humaine ». Le Colonel Chabert fait partie des Scènes de la vie parisienne. Même si on ne retrouve pas le personnage de Chabert dans La Comédie Humaine, de nombreux protagonistes du roman y sont repris, en particulier Derville. Questions sur le roman (édition : Le Livre de Poche, préface, commentaires et notes de P. Barberis) : - Essayez de préciser le contexte historique, politique et social du roman. Comment s'expriment les convictions personnelles

œuvre littéraire. Il faut dépasser le paradoxe initial d’une pensée philosophique exprimée dans un style littéraire. Dostoïevski a su créer un véritable système philosophique rigoureux et autonome. L’intrigue ne constitue pas l’essentiel dans ses romans, qui ont pour fonction de démontrer et d’expliciter les idées de l’auteur. Les personnages ont une faculté d’incarner des idées abstraites. Soit les personnages jouent le rôle de porte voix de l’auteur pour le lecteur, soit les personnages peuvent

La littérature est protéiforme et inépuisable : romans, correspondances, lettres, récits, essais documentaires, commentaires, récits de voyage, reportages, journal de souvenirs, autobiographies ... C'est dire la puissance et la formidable vitalité narrative du livre... et résumer l'aspect extraordinaire des vrais livres, ceux qui visent à saisir l'essence même de l'ordinaire. Il suffit, comme le prétend paradoxalement Céline dans l'entame de son roman « Voyage au bout de la nuit », « de fermer les

parfait. I. Les révolutions intellectuelles annonçant la cybernétique. A. « La Renaissance ». B. « L’industrialisation » II. Créer les conditions pratiques de la perfection. A. Minority Report, le roman de Philip K. Dick. B. Minortity Report, le film de Steven Spielberg. I. A. XIVe siècle XVIe siècle : La Renaissance. Reflux du métaphysique (la fin du mystère de la foi / la lecture scientifique des textes fondamentaux) Avènement du calcul (essor de la science moderne : astronomie,