La Conscience Est Elle Source De Liberté Ou Contrainte

Sujet : Le pouvoir de l’Etat est-il facteur de liberté ou d’oppression ? Proposition d’élément pour la construction de l’introduction : L’État semble ou bien nous interdire ou bien nous contraindre. Ainsi est-il fréquent que l’individu ressente la présence de l’État comme un poids faisant obstacle à ses désirs spontanés, mais exigeant par contre des comportements qui ne sont pas toujours ressentis comme agréables, le paiement des impôts ou la surveillance. De tels comportements qui se fondent

ordre ou une suggestion, qui est adressé a chacun des sujets de droits. Elle n'est pas/ne peut être une contrainte ou une consigne que chacun s'impose spontanément de sa seule volonté ( Un matin on va pas s'inventer une loi dans son lit) Tout part de la théorie du contrat social, qui a été proposé par ROUSSEAU. L'idée est simple: «  l'obéissance à la loi que l'on a, 'est prescrit, et est liberté » Dans cette approche, du phénomène sociale par une sorte de délégation de pouvoir, qui est volontaire

d’entreprendre et de s’engager. Même en amour, le rêve du grand amour peut conduire au mariage, et certains couples durent. - Le rêve peut également avoir une dimension utopique et servir de soubassement à un projet politique. La démocratie, l’égalité, la liberté ont d’abord été des rêves avant de devenir des réalités. Lorsque l’on parle du « rêve américain« , on fait référence à cette force du rêve qui donne l’énergie nécessaire pour partir vers un monde meilleur, où tout est possible. Il y a le rêve des

qu’on recherche d’abord les causes déterminantes d’où il est sorti et que l’on juge ensuite comment il lui peut être imputé avec toutes ses conséquences. Sous le premier point de vue, on pénètre le caractère empirique de cet homme jusque dans ses sources, que l’on recherche dans la mauvaise éducation, dans une détestable société, en partie aussi dans la méchanceté d’un naturel insensible à la honte, ou qu’on rejette sur le compte de la légèreté ou de l’irréflexion, sans perdre de vue les causes occasionnelles

l’égoïsme, mais en considérant à chaque fois ses actes sur un plan universel. L'instinct moral ou la raison morale seraient proprement humains et seraient même la condition de l'humanité. Que serais l’homme sans morale ? Les animaux n'ont pas de conscience du bien et du mal. Il en est de même pour les jeunes enfants. L’homme serait réduit à cet aspect, la société n’aurais aucune structure sur lequel les hommes pourraient s’appuyer … Par ou commencer lorsque les bases ne sont pas annoncées ? L’inhumanité

science ne m’aidera à penser et à vivre concrètement, et qu’il faut penser cependant. C’est à quoi s’attachent des courants philosophiques comme la phénoménologie ou l’existentialisme, qui essaient par exemple de cerner l’expérience existentielle de la liberté, toujours singulière et concrète. En acte/en puissance En puissance signifie virtuellement, potentiellement ; en acte signifie effectivement. Je dis, par exemple, d’un enfant qui se trouve être un bon joueur de tennis, ou un bon pianiste, qu’il est

Le travail comme sources , d’intégration social . A. Le travail , Facteur d’intégration social . Dans le monde grec le travail suscite le mépris car il exprime , il s’oppose a la liberté , il est incomptatible avec l’exercice de la citoyenneté grec seul les esclaves travail . Montesquieu écrit , un homme n’est pas pauvre parce qu’il na rien mais parce qu’il ne travail pas . Il est considéré comme une contrainte et non une source d’épanouissement . La conscience collective s’acquiert

travail humain est la conscience et la faculté de désirer. Du point de vue du résultat, le travail animal est supérieur au travail humain, mais l'Homme à la liberté de travailler, il se fixe un but et éprouve un certain plaisir. →Le travail suppose la réalisation d'un but dont on a conscience et qu 'on se représente. Volonté: Faculté humaine à l'origine de nos actions / du choix de nos actions. Quand on choisit le travail à réaliser, on éprouve un sentiment de liberté même si l'on se soumet

? L'anarchisme est un courant de philosophie politique développé depuis le XIXe siècle sur un ensemble de théories et pratiques antiautoritaires. Fondé sur la négation du principe d'autorité dans l'organisation sociale et le refus de toutes contraintes découlant des institutions basées sur ce principe, l'anarchisme a pour but de développer une société sans domination, où les individus coopèrent librement dans une dynamique d'autogestion. L'anarchisme est une philosophie politique qui présente

apporte le bonheur et le savoir la vérité. Le philosophe n'est pas forcement heureux etc. Il veut y acceder, on pourrait dire qu'il ne sait rien justement. La difference avec les etres communs est qu'il doit y acceder en usant de la raison il prend conscience de sa propre ignorance. Il n'y a de désir que par rapport a un manque. Croire etre heureux par exemple et ne pas le savoir est de l'ordre de l'opinion. La philo demarche critique(argumenter) vis à vis des opinions. Une opinion est un point