La Conscience Peut Elle Etre Un Fardeau

TOPO DU PASSAGE : Dans notre passage, Socrate, condamné à mort s’adresse à ses juges. En effet, suite à de nombreuses accusations telles que : la corruption de la jeunesse, l’impiété, l’introduction de nouvelle divinités, l’éducation à but lucratif, être philosophe de la nature… Socrate est condamné à la peine capitale. Après de longs plaidoyers visant à prouver qu’il est innocent, vient le moment des adieux et de l’acceptation de la sentence. PROBLEMATIQUES : Pourquoi Socrate préfère t-il mourir

Thème 1: Le SUJET chap.2 :LA CONSCIENCE Notion qui renvoie à celle de la connaissance. La conscience est la faculté mentale d'appréhender de façon subjective les phénomènes extérieurs (exe, sous forme de sensations) ou intérieurs (tels que ses états émotionnels) et plus généralement sa propre existence . La conscience= la connaissance plus ou moins claire qu'un sujet possède de ses états, de ses pensées et de lui-même. La conscience n'est pas de naturel matériel mais au contraire, serait

dans les pays développés, nous prenons toujours plus de retard par rapport à eux. La raison en était déjà claire : la société étouffait dans le carcan d'un système administratif de commande. Condamnée à servir l'idéologie et à porter le terrible fardeau de la militarisation à outrance, elle était à la limite du supportable. …Il n'était plus possible de vivre ainsi. Il fallait tout changer radicalement. C'est pourquoi je n'ai pas regretté une seule fois de ne pas m'être servi du poste de secrétaire

12-01-2003 actualisée le 18-10-2005 Un choix de 350 sujets de philosophie. Aucun n'est corrigé. Vous êtes bien punis ! Cliquez sur l'onglet DEMARCHES pour vous familiariser avec les méthodes de la dissertation. NATURE & CULTURE, L'EDUCATION 1. Peut-on dire que la nature est bonne ? 2. Faut-il reconnaître à l'homme une place particulière dans le monde ? 3. Faut-il renoncer à l'idée que l'homme a une nature ? 4. L'homme est-il perfectible ? 5. Faut-il dire que la société dénature l'homme ou

population testée. Le VIH reste la première cause de mortalité en Afrique et la morbidité liée à ce virus ne cesse de s’accroître de manière incomparable. Confessant que les essais effectués soient une avancée certaine dans la recherche contre le fardeau mondial qu’est cette maladie, et compte tenu du caractère dramatique et dévastateur de celle-ci, le vaccin contre le sida apparaît comme une urgente priorité. Cela étant, toutes ces considérations justifient-elles d’éluder les problèmes éthiques

accepter car j'y vois de grands dangers pour nos peuples et pour toute la communauté mondiale. Et après la rencontre d'Alma-Ata, ma position à ce sujet n'a pas changé. Outre cela, je suis convaincu que des décisions d’une telle envergure auraient dû être prises sur la base de l’expression de la volonté du peuple. Néanmoins, je ferai tout mon possible pour que les accords qui y ont été signés conduisent à une entente réelle dans la société, facilitent la sortie de la crise et le processus des réformes

Introduction. Dans ce texte extrait de L’utilitarisme, Mill pose le problème de la possibilité du bonheur humain. L’homme est un être que l’on peut qualifier de supérieur, dans le sens où les facultés qu’ils possèdent vont au-delà des facultés des animaux non-humains : il dispose notamment d’une intelligence plus complexe et d’un sens moral plus aiguisé. Ces facultés supérieures ne sont-elles pas un obstacle à l’atteinte de la satisfaction ? En effet, elles conduisent l'homme à porter son

enfin, du bon usage de la dépendance. Dans la première partie, Albert Memmi nous décrit la dépendance non pas comme une faiblesse ou une pathologie mais comme une caractéristique fondamentale de la vie sociale : les sociétés humaines pourraient être étudiées comme de vastes réseaux de dépendance et de pourvoyance (page 26). La dominance n’est donc qu’un cas particulier de la dépendance, le maître a autant besoin de l’esclave que l’esclave a besoin du maître. Dans la deuxième partie, Albert Memmi

Pourquoi voulons nous être libres? Pour de nombreuses personnes la liberté représente l'abscence de contrainte, c'est pouvoir faire ce qui nous plait vous répondrons en majorité les individus. La liberté absolue, la liberté illimitée, le libre arbitre c'est certes le plus grand désir de l'homme. D'où viens cette si grande envie de liberté? sommes nous seulement capable de connaître l'origine de ce désir de liberté ou ne serait ce que la signification même de ce mot? qu'est ce que la liberté en

d'identité ne peut être ni celui d'un enfant ni celui d'un adulte ce qui entraîne une sensation de vide et le recours à des identifications changeantes. Un enfant est attaché à ses parents et soumis au désir des parents, alors qu'à l'adolescence surgissent les troubles de l'humeur, on ne reconnaît plus sont enfant à l'adolescence ; il est devenu un étranger aux yeux de ses parents. Les adolescents réservent leur excitation à l'extérieur, avec les amis. Un adolescent qui va bien, veut être à l'extérieur