La Controverse De Valladolid Film

LA CONTROVERSE DE VALLADOLID Extrait : début de la première plaidoirie Date de parution : 1992 Biographie : Jean Claude Carrière est né le 17 septembre 1931 en France. C’est un écrivain (contes, romans, essais, pièces de théâtre) et un scénariste de film. Thème : Cette œuvre reconstitue la véritable controverse ayant eue lieu en 1550 et qui avait pour thème l’égalité d’humanité entre les indiens d’Amérique et les Espagnols. Vocabulaire : Néron : empereur romain célèbre pour sa

religieuse . Ainsi la Controverse de Valladolid (1550-1551) donne un aperçu de la bonne conscience des colonisateurs espagnols qui considéraient que les peuplades américaines n'appartenaient pas à l'espèce humaine. Le dominicain Bartolomé de Las Casas aura fort à faire pour convaincre 1519 « qu'il ne saurait y avoir d'esclaves par nature, ni de gens sans liberté et pouvoirs, ni de peuples sans souveraineté » 1 Ainsi le film « La Victoire en chantant » 2 (Oscar du meilleur film étranger 1977) retraduit

de penser, ou alors ce fut aussi le fait d’envahisseurs qui ont imposé leurs mœurs et coutumes, et qui ont détruit un modèle. * Voir café-philo du 28 mars 2012. « La pensée médiévale » : http://cafes-philo.org/  Débat : G Nous avons vu récemment le film « La chute de l’empire américain », lequel nous dit en quelque sorte que notre modèle de civilisation occidentale n’a plus d’évolution et qu’il irait vers sa fin. Si vous saisissez « Hiérarchie des civilisations » sur Internet vous trouvez des choses

vaut le César du meilleur scénario en 1983. Il s'attaque également à l'adaptation d'œuvres littéraires comme Cyrano de Bergerac, Le Roi des aulnes ou encore L'insoutenable légèreté de l'être. En 2007, il co-signe avec le réalisateur le scénario du film de Volker Schlöndorff, Urzhan qui est présenté au Festival de Cannes. Écrivain, scénariste, conteur mais aussi acteur et réalisateur, Jean-Claude Carrière se partage entre le cinéma, le théâtre et la littérature; travaillant souvent sur des adaptations

Analyse filmique de la Controverse de Valladolid (Arte vidéo, chap. 13 et 14, 7mn environ) En 1550, à la demande de Charles Quint une confrontation se tient dans un couvent à Valladolid. Le sujet de cette controverse : les Amérindiens sont-ils des créatures de Dieu ? Elle oppose le philosophe Sepùlveda au dominicain Las Casas, défenseur des indiens, en présence du Cardinal Roncieri, légat du Pape. Dans cet extrait, le légat a fait venir dans le couvent des bouffons et acrobates de la cour d’Espagne

discours argumentatif. Prolongements proposés à la classe par le professeur  •UN FILM : MA 6T VA CRAQUER ????. • Préparer la venue d'un intervenant extérieur : un jeune artiste mulhousien présentera son travail et ses projets • Atelier d'écriture slam (deux séances) Lectures cursives, documents et textes complémentaires : ▪ Lecture cursive : J. C. Carrière, La controverse de Valladolid ou Boris Vian, J'irai cracher sur vos tombes. ▪ Groupement de textes complémentaires :

humaine, mais tout aussi proche d'une espèce animale. Le débat du XVIe siècle à qui renvoie la question « Je me prend parfois à me dire qu'il faut absolument savoir si vos tropis ont une âme? » est la « Controverse de Valladolid » de Jean-Claude Carrière. Puisque dans la « Controverse » aussi la question est de savoir si les Indiens d'Amérique possèdent une âme, pour en déduire s'ils sont des hommes libres et égaux en droits ou s'ils sont des êtres inférieurs qui sont né pour être dominés et

Réforme / Contre Réforme ; l’édit de Nantes ; Montaigne ; A. d’Aubigné ; Calvin et Luther ; l’Inquisition V) Pour approfondir : 1) Quelques références d’ouvrages récents qui peuvent vous aider : J. Attali, 1492 (Fayard) J.C. Carrière, La controverse de Valladolid (Pocket) + adaptation filmée* M. del Castillo, La tunique d'infamie (Folio) M.Desbordes, La demande (Folio) [à propos de L. de Vinci] U. Eco Le nom de la Rose (livre de poche) + J.J. Annaud, Le Nom de la Rose* [avant la Renaissance]

sont-ils des ‘sauvages’ ? = il y a eu un film et des pièces de théâtre.   WOOLF Virginia ,  Une Chambre à soi – 171 pages –1929- ESSAI –Pamphlet sur la place des femmes , réduites au silence et dépendantes de leur mari – Célèbre

bien ce rôle difficile ,le seul qui ne soit pas manichéen ,du moins dans le film. En effet le gros reproche que l'on peut faire ,c'est d'être loin de Balzac et de toutes les richesses de ses personnages qui sont ici de vraies caricatures toutes noires pour la plupart. Car même si les héros de la ''Comédie  humaine'' sont de bien tristes humains,ils ont leurs bons moments y compris parfois de générosité et de vraie gaieté. Film intéressant mais décevant sur l'écriture,l'ambiance n'y est pas. On passe