La Cour Du Lion Du Jean De La Fontaine

8|Les hiboux 10|Il était une feuille 12 | Jean-Pierre Develle|Autocritique 4|||| Raymond Devos|Je hais les haies 8|||| Mohammed Dib|L’échelle 6|||| Charles Dobzynski|Le chou 10|||| Paul Eluard|Liberté 12|||| Guy Foissy|Il s’en passe des choses dans ma cité 24|||| Jean de la Fontaine|Le laboureur et ses enfants 14|La cigale et la fourmi 12|Le renard et la cigogne 22|Le rat de ville et le rat des champs 16| |Le lion et le rat 14|Le corbeau et le renard 14|Le loup

Jean de La Fontaine  Pour les articles homonymes, voir Fontaine et Lafontaine. Jean de La Fontaine Jean de La Fontaine par Hyacinthe Rigaud, en 1690. Données clés Activités Poète, moraliste, dramaturge,librettiste, romancier et fabuliste Naissance 8 juillet 1621 Château-Thierry (France) Décès 13 avril 1695 (à 73 ans) Paris (France) Langue d'écriture français Genres fable, conte Œuvres principales Les Fables (1668 - 1695) modifier Jean de La Fontaine (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et

Jean de La Fontaine (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et mort le 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de grande renommée, principalement pour ses Fables et dans une moindre mesure ses contes licencieux. On lui doit également des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente les salons comme celui de Madame de La Sablière et malgré

qui se soumet au roi, l’homme de la cour, qui préfère donner au roi ce qu’il demande, même si sa dignité est « salie ». De plus, les fables « La Génisse, La Chèvre, et la Brebis, en société avec le Lion » et « Le Loup et le Chien » ont une morale qui n’est pas écrite, mais qui se devine une fois le texte lu. Dans le poème « Le Lion et le Moucheron », la morale est simplement écrite à la fin. Enfin, en bas de chaque texte, il est bien indiqué « Jean de La Fontaine, Fables ». De cette manière, on ne

Séquence : Écriture poétique et quête du sens du Moyen- Âge à nos jours. Corpus Texte 1 : Agrippa d'Aubigné, Les Tragiques, I, « Misères », vers 211 à 236, 1616 Texte 2 : Jean de la Fontaine, Fables, «  Les Obsèques de la Lionne », VIII, 14, 1678 Texte 3 : Victor Hugo, Les Châtiments, « Souvenir de la nuit du quatre », livre II, 3 1853 Texte 4 : Robert Desnos ( 1900-1945) Destinée arbitraire ( publication posthume en 1975) Texte 5: Léopold Sédar Senghor ( 1906-2001), Poèmes divers, « Poème

français 1ère S Exemple de commentaire littéraire de la fable de Jean de la Fontaine : le Chat la Belette et le petit Lapin Rappels de méthode : -le commentaire doit être « composé » : il faut trouver des « axes », des centres d’intérêt qui permettent de construire une explication utile et de mettre en valeur la singularité et la qualité du texte. Ici on peut proposer un plan en deux parties : sur l’art d’écrire de la Fontaine, puis sur les significations de sa fable ; on pouvait aussi adopter

Molière (1622-1673) Biographie : Jean Baptiste Poquelin, fils d’un tapissier, étude chez les jésuites puis étudie le droit à Orléans. Il crée avec Madeleine Béjart l’Illustre Théâtre : échec (trop de dettes, emprisonnée en 1645) => Quitte Paris et passe 13 ans en province. 1658 : retour, pour jouer Nicomède et Le Dépit amoureux devant le roi. 1659 : célébrité grâce aux Précieuses ridicules, il obtient du roi la salle du Petit-Bourbon, puis celle du Palais-Royal. Il connaît alors un grand succès en

XVIIe siècle. L'époque est celle de Louis XIV, des lubies de Versailles, dê sa Cour servile et frotte-manche, hypocrite et calculatrice, ennuyée et ennuyeuse. Un homme, indigné, dresse alors sous l'aimable masque des animaux, dans des fables devenues célèbres, le portrait de cette noblesse qu'il méprise pour sa superficialité. Jean de La Fontaine se révèle être un fabuliste satirique ç (deuxième recueil, livre sept). Quels sont les moyens stylistiques mis au service de I'argumentation? Il

du monde et la connaissance de soi. Simone de Beauvoir intro: né en 1908, elle est issu d'un milieu bourgeois. Mais elle se libère de ce milieu et de ce statue de « jeune fille bien rangé ». elle réussie brillamment ses étude. Elle rencontre jean paul sartre il forme une couple célèbre qui sera l'emblème existentialisme et de la vie intellectuel de la gauche française après la guerre. Simone de Beauvoir s'intéresse à de multiples cause. Son ouvrage le deuxième sexe reçoit un bonne accueil

raison est pour critiquer une idée où une société. Les mythiques Fables de la Fontaines ont souvent pour but de critiquer celles-ci, mais implicitement, en symbolisant les vraies personnes comme le roi où la cour par exemple à des animaux, comme dans « la cour du Lion », où Jean de la Fontaine emploi du registre satirique pour critiquer le roi et ses courtisans, en sachant que le roi est bien entendu représenté par le Lion. L'auteur veut montrer la stupidité des courtisans à imiter le roi pour en être