La Crise 1693

dynasties chérifiennes * 6.1 Dynastie saadienne (1554-1659) * 6.2 L'arrivée des Andalous et des Morisques * 6.3 Dynastie alaouite (de 1664 à nos jours) * 7 La pression coloniale * 7.1 Puissances en présence * 7.2 Crise de Tanger * 7.3 Conférence d'Algésiras * 7.4 Incident d'Agadir (1911) * 8 Les protectorats français et espagnol (1912 - 1956) * 8.1 La Première Guerre mondiale * 8.2 La guerre du Rif * 8.3 La Seconde Guerre mondiale

de 6 conseils provinciaux coiffés par un conseil général. La structure proposée est assez élaborée. L’originalité de ce projet est de reconnaitre de consacrer le principe des Etats. Le plan de William PENN. Il est le fondateur de la Pennsylvanie. En 1693, il propose une diète européenne (un parlement, une assemblée de représentant). Il propose que siège chaque représentant des états de façon proportionnelle à la taille de l'état, son poids démographique mais aussi économique. Cette diète devait prendre

toujours vouées à l’échec. - En parallèle, la réflexion littéraire, philosophique sur l’idée européenne est assez ancienne. Au XVIème, Erasme, Thomas More, Luis Vives. Au XVIIème, William Penn (Essai pour la paix présente et future de l’Europe, 1693) tire les conséquences de la guerre de trente ans (1618-1648) : il faut éviter une nouvelle guerre. Il propose la rencontre annuelle des souverains d’Europe (dans le cadre d’une diète = instance de régulation des conflits). Il retrace aussi les bénéfices

région du monde. Toutefois, la saturation des rivages et des îles posent le problème de la maîtrise des flux et de l'aménagement nécessaire de l'espace touristique. Les événements politiques ont également une répercussion directe sur le tourisme: la crise économique en Grèce, ou les attentats d'Italie du Sud ou de Corse. Dans cet exposé, nous nous intéresserons particulièrement aux pays suivants: l'Italie, Malte, la Slovénie, la Croatie, la Bosnie, le Monténégro, l'Albanie et pour finir la Grèce.

philosophes Anglais, Thomas Hobbes et John Locke, créant un conflit entre l’Eglise et l’Etat. Un progrès du rationalisme provoque une « crise de la conscience européenne », prélude au mouvement des Lumières. Le Lumières en Angleterre et en Allemagne sont imprégnées de religiosité, alors qu’en France le combat se dirige contre l’institution ecclésiastique. La crise institutionnelle des Eglises au XVIIIe siècle est due à la manifestation d’un renouveau. En Angleterre, on assiste à l’essor de l’Eglise

faisait entre elles une comparaison incessante ; et elle maudissait Dieu, qu’elle avait cru juste autrefois ; elle s’indignait des préférences coupables du destin, et des criminels mensonges de ceux qui prêchent la droiture et le bien. Parfois la crise devenait tellement violente que toute idée s’éteignait en elle. Elle n’avait plus de force, de vie, de connaissance que pour souffrir. Dans les minutes d’apaisement elle ne pouvait détacher son œil de Julien ; et une autre douleur, une douleur de

et superbes ; vous voilà en mauvais état, nous entreprenons de vous guérir ; vous êtes moins nos esclaves que nos malades, et nous ne prenons que trois ans pour vous rendre sains, c’est-à-dire humains, raisonnables et généreux pour toute votre vie 1693 . ’ Un volet très important de la pièce de Marivaux et qui se rattache, de droit, à la tradition utopique, est la critique de la société de l’époque. La fondation de la république des esclaves et sa description comportent une critique sévère de la

purement intellectuelle. Quant à ce qui concerne les dieux, Platon le caractérise par sa bonté, elle même assimilée au savoir : l’homme tend vers le savoir alors que le dieu possède le savoir. Platon voit dans l'éducation un moyen de sortir de la crise politique. Aristote Aristote naquit à Stagire en Macédoine (d’où le surnom de « Stagirite »), en 384 av. J. C., et mourut à Chalcis en Eubée en 322 av. J.C. Il a été l’un des premiers à procéder à des classifications hiérarchiques systématiques

sur Rome. L'arrestation du traître renforce I'ordre ; mais la dénonciation qu’il fait de l’amour qui unit Xipharès et Monime relance I'action, ce fait nouveau irritant les passions, rompant l’équilibre d'une situation déjà tendue, déclenchant une crise déjà annoncée par le caractère de Mithridate, et précipitant les êtres vers un destin tragique. On peut remarquer que I'avidité passionnelle n'a pas I'initiative dans la pièce. Toute la première partie est fondée principalement sur des réactions

accélérée, qui fait, dès le milieu du XIXe siècle, de la moitié des Anglo-Gallois des citadins, dès le tournant du siècle de près de quatre Britanniques sur cinq des habitants de centres urbains. Mais c'est le moment notamment où, frappée par la première crise économique mondiale, entre 1873 et 1895, atteinte par la concurrence croissante des nations venues à l'industrie plus tardivement, la Grande-Bretagne a entamé le temps d'un déclin au moins relatif : dépassée par les États-Unis en 1890, par l'Allemagne