La Croix-Rousse

m’aime et me comprend  
Car elle me comprend, et mon cœur transparent Pour elle seule, hélas! Cesse d’être un probleme Pour elle seule, et les moiteurs de mon front blême Elle seule les sait refraîchir, en pleurant 
Est-elle brune, blonde ou rousse? Je l’ignore Son nom? Je me souviens qu’il est doux et sonore Comme ceux des animés que la vie exila 
Son regard est pariel au regard des statues, Et, pour sa voix, lointaine, et calme, et grave, elle a L’inflexion des voix chères qui se sont

rarement de l'étranger), et de certaines oeuvres comme l'Ysengrinus du flamand Nivard (vers 1152). Pierre de Saint-Cloud composa les premières branches (II et V), et leur succès retentissant en inspira d'autres (la branche IX est du prêtre de la Croix-en-Brie, la XII de Richard de Lison). Les auteurs des autres branches nous sont inconnus. Au XIIIème siècle, ces différentes branches sont regroupées dans un recueil qui prend le nom de Roman de Renart. Elles se succèdent sans logique ni chronologie

coupable, et désignée de manière divine. Dans de nombreuses sociétés primitives, raconte Girard, la victime est choisie au terme d’un jeu de hasard. Dans les textes de l’Antiquité grecque, elle porte des signes : elle est boiteuse ou borgne, ou rousse ou trop blonde, ou trop intelligente. Bref, le bouc émissaire s’autodésigne par le fait qu’il est différent. Une fois le bouc émissaire exécuté, l’unité du groupe se ressoude, la crise a été évacuée, canalisée vers un tiers. Ce lynchage originel est

lumineuse soutenant des guirlandes de fleurs d’un éclat insoutenable, et faisaient descendre du ciel une pluie parfumée. A un signe que fit la Néréide, les nymphes se mirent sur deux rangs et nouèrent ensemble le bout de leurs longues chevelures rousses, de façon à former une espèce de hamac en filigrane d’or pour l’heureux Tiburce et sa maîtresse à nageoires de poisson ; ils s’y placèrent en effet, et les nymphes les balançaient en remuant légèrement la tête sur un rythme d’une douceur infinie.

L’Ukraine, un pays fragile Une création récente 3 4 5 Avant  1991, l’Ukraine n’avait jamais existé en tant qu’État, sujet reconnu de droit international. Sur l’isthme Baltique – mer Noire, il n’y avait pas eu d’État avant la formation de la Rous en 856. Elle comprenait seulement l’ouest de l’Ukraine actuelle et la région de Kiev à l’exclusion du sud et de l’est. Elle s’étendait principalement sur les territoires actuels de la Biélorussie et de la Russie. Abattue par les Tatars en 1240, elle

l'auréole qui entoure le visage. Le Christ est successivement assimilé à : - un lys : symbole du royaume de France· une torche dont la flamme est implicitement comparée à la couleur rousse des cheveux du christ· un arbre dont les feuilles persistantes représentent toutes les prières qui s'élèvent del'humanité· la croix (« double potence »v.37 dont les branches sont abstraites (« honneur » et« éternité » v.37)- l'étoile à 6 branches : c'est l'étoile de David, roi biblique qui est un symbole judaïque

des espaces clos (chambres, compartiment de chemin de fer, tunnel), que tout contribue à rendre étouffants (nuit, neige, pluie, brume, regards qui épient). On peut trouver au roman un côté fantastique, en particulier avec ce lieu maudit qu’est la Croix-de-Maufras où sont situées à la fois la maison du garde-barrière et celle du président, lieu où se produisent aussi les accidents. Dans ces divers lieux se libèrent ainsi des forces obscures, incontrôlées, qui viennent du fond des âges, d'une nuit

Annexes 10 L’ENTREPRISE CHAPOTIS Une expérience unique au cœur de l’artisanat d’art. Chapotis est une entreprise lyonnaise de prêt-à-porter spécialisée dans la « création de chapeaux sur-mesure ». Elle est située au cœur de la Croix Rousse. Véronique Bahuaud, modiste et coloriste de talent, a débuté l’aventure de l’atelier Chapotis il y a déjà plus de vingt ans. Ses créations, emblêmes du savoir-faire chapelier à la française, ont déjà fait le tour du monde. C’est dans son atelier

entretiens, nous avons pu remarquer que le positionnement de l’éducateur spécialisé n’est pas le même selon les structures et le public accueilli. Ces différents positionnements vont donc être repris structure par structure. a) L’ASSAGA Situé à la Croix Rousse à Lyon, l’ASSAGA est un SAVS pour les personnes en situation de handicap psychique sans emploi. Le rôle de l’accompagnant social (assuré par des CESF, ASS ou TISF et par un éducateur spécialisé si le recrutement le permet) est de « permettre à

admis que certain bien de la Banque de France sont soumis à la domanialité publique Biens considérés comme appartenant au domaine public en raison de leur affectation CE, 17 décembre 1971, Vérial : galerie creusée sous la colline de la Croix Rousse à Lyon à plus de 10 m de profondeur ne présente pas de lien indissociable avec le domaine public. CE Dauphin de 1959 : le Conseil d'État a estimé qu'une allée avait été incorporée au domaine public parce que d'une part l'État l'avait affectée