La Création Artistique Et Le Génie Kant

l'opposant à la nature (la nature étant ce qui se fait sans que l'homme y « prête la main »), alors force est de reconnaître qu'il n'y a rien de plus quotidien que les objets d'art : ce sont eux qui constituent notre monde. Mais parmi toutes ces créations du produire humain, nous en distinguons certaines, les œuvres d'art, nées du travail d'un artiste et non d'un artisan, et qui semblent trancher par rapport aux objets peuplant notre réalité quotidienne. Certes, je peux passer devant cette statue

XIXe siècle la philosophie de l'art. L'esthétique se rapporte, par exemple, aux émotions provoquées par une œuvre d'art (ou certains gestes, attitudes, choses), aux jugements de l'œuvre, que ce qui est spécifique ou singulier à une expression (artistique, littéraire, poétique, etc.), à ce qui pourrait se définir comme beau par opposition à l'utile et au fonctionnel. L'esthétique est plus généralement, dans la philosophie de la connaissance, la science du sensible, de ce qui est donné aux sens dans

d’enchainement mécanique ou encore, la cire d’abeille qui est due à l’instinct primitif et animal de celle-ci. Mais, par ailleurs, Kant disait dans la critique de la faculté de juger de 1790 que ‘’le génie est le talent (don naturel), qui donne ses règles à l’art. Puisque le talent, comme faculté productive innée de l’artiste‘’. En d’autres mots, l’artiste est un génie possédant un don inné provenant de la nature. Ceci est à l’encontre de la théorie de base mais, finalement, l’homme ne serait-il pas

Une œuvre d’art est définie de manière quelque peu vulgarisée comme un objet ou une création artistique ou esthétique, élément en général conçu par un artiste. Seulement, nous sommes bien nombreux à ne rien ressentir, sinon perplexité, face à une nature morte par exemple. « Mais quelle est donc la signification de deux oranges grossièrement posées aux cotés d’une théière ? », est-on tenté de s’interroger, question à laquelle un public averti ne saurait répondre, consterné devant tant d’ignorance

La règle qui a présidé à une œuvre d'art reste prise dans cette œuvre et ne peut servir à faire une autre œuvre, en d'autres termes, l'artisanat relève, en règle général, de l'application d'un "procédé", alors que l'art relève de l'invention et du génie. Selon Alain, "un beau vers se montre beau au poète", une belle statue se montre belle au sculpteur à mesure qu'il la fait", "le portrait naît sous le pinceau"... L'artisan est satisfait que son ouvre corresponde à son projet, l'artiste est "surpris"

humanisme esthétique est né, parallèle à celui qu'institue la politique. Dès lors, la question de la création va pouvoir se poser- là où partout auparavant, l'art n'était que le reflet d'un autre monde. Dans la critique de la faculté de juger, Kant jettera les bases d'une conception du goût qui dépassera l'opposition du rationalisme et du matérialisme pour fonder l'essentiel des théories du génie reprises par le Romantisme. Le beau n'est ni le vrai, comme le pensent les classiques, ni l'agréable

L'art désigne le savoir-faire de l'artisan, la maîtrise technique mais ce terme tend plus de nos jours à être réservé à la création artistique. Cependant l'œuvre d'art et la création artistique ne s'expliquent pas seulement pas l'acquisition d'une certaine maitrise. L'art évolue au cours des siècles et change donc sa conception traditionnelle et remet en question une quelconque définition de l'art. L'absence de repère entraîne des interrogations tel que de savoir si nous pouvons trouver une vérité

L’art peut-il se passer d’une maîtrise technique ? Le sujet demandait de s’interroger sur la nature de la création artistique et sur l’opposition qu’on fait régulièrement entre l’artiste, créateur libre, désintéressé de beau et le technicien qu’est l’artisan ou l’ouvrier qui, lui, produit des objets d’usage ou de consommation donc utilitaires et se doit de maîtriser une technique , c'est-à-dire un ensemble de procédé en vue d’une fin. Mais d’un autre côté, on peut être étonné face aux œuvres d’art

inspiration, d’un don, du génie : l’art s’affranchirait-il de toute prescription pour n’être que pure et libre création ? Ou au contraire l’art, pour éviter toute facilité arbitraire et capricieuse, s’attribuerait-il ses propres règles ? I/ L’art, en tant que technique est soumis à des règles (artisan, artiste) L’art comme la technique oppose au monde naturel préexistant un monde artificiel, les deux exigent apprentissage Parenté historique entre artisanal et artistique Critique de la pure

évidence l’existence de Dieu. Il parvient à le prouver à partir de l’idée de Parfait (voir syllabus). Descartes est le premier philosophe moderne et celui de la mort de Dieu. Souvent on dit que c’est Kant qui est le philosophe de la mort de Dieu mais il reprend Descartes. Ensuite Nietzsche reprend Kant. Le problème de l’esthétique va se poser pour Descartes qui est un rationaliste, donc il va essayer de faire une théorie sur l’esthétique. Esthétique = préoccupation première ! Mais qu’est ce que la