La Culture Divise T Elle Ou Réunit Elle Les Hommes

● Développement important : ------------------------------------------------- ● Sous développement : L’antiquité : La conception des barbares : Les germains sont divisés en peuple (une vingtaine : les Francs, les Burgondes, les Goths, etc…) Chaque peuple est divisé en tribu et chaque tribu est constituée d’un ensemble de famille, des confédérations de famille (une alliance entre les familles). Le principe est que chaque famille vit en toute indépendance, elle

organisé de façon à ce que la séparation des pouvoirs soi respecté. La justice est un pouvoir au même titre que le pouvoir législatif et exécutif. La justice doit être indépendante. → L'égalité : C'est le principe même de la DDHC surtout entre les hommes. Principe d'égalité des citoyens devant la justice ce qui suppose évidemment une organisation simple, une organisation unique et surtout sans privilège. Découle de ce principe, le principe de la gratuité de la justice. L'état doit faire en sorte quelque

échange de produits sur de longues distances. Les italiens, les vikings, les portugais, les espagnols, les anglais ou les hollandais ont profité de ces atouts. -la modération du climat qui a très largement profité à l’agriculture et notamment à la culture des céréales. L’Europe est avant tout une réalité géographique et historique. L’Europe ne constitue pas historiquement ni une communauté raciale ni une communauté linguistique. Les populations vivantes sur le territoire de l’Europe sont le fruit

NAISSANCE DU DROIT. L’idée de justice est ancienne car elle permet de régler les rapports qui unissent les hommes et la caractéristique de cette période c’est que la loi vient des dieux. Ensuite les hommes vont s’affranchir des dieux pour créer eux-mêmes le droit, ces hommes sont des gens célèbres, mais aussi des anonymes. Le droit, un don des dieux. On parle ici d’un droit sans justice, les hommes ne sont pas des créateurs mais simplement des sujets. A) La législation divine en Mésopotamie. Dans

CABANIS, professeur SEMESTRE d’AUTOMNE 1ère leçon introductive : La société française à la veille de la Révolution ou une brillante façade sur de profondes lézardes Paris peut se croire le centre du monde tant est grand le rayonnement de la culture (Philosophie des Lumières, les Encyclopédistes), de la mode et des arts français. Le roi de France est à la tête de la nation la plus puissante en Europe, les Anglais ayant été humiliés par la perte de leur colonie américaine soutenue par la France

beaucoup et la Scandinavie, à partir de l’extrême fin du 15ème siècle, se trouve soumise à la France. On n’a pas de féodalité historique. Il existe une égalité des hommes. Avec la création de la monarchie qui se fait au 11ème siècle, il y a un bouleversement des réalités sociales et institutionnelles. Les plus puissants des hommes libres, ceux qui sont les plus riches, il y a donc un lien direct entre fortune et lien politique, ils vont essayer de se faire passer pour différents des autres. La

(pas à écrire, les coutumes sont orales.) en organisant des prises de paroles au village. Le reste de la tribu se compose d’hommes libres qui ont tous les droits sur leurs épouses, leurs enfants et leurs esclaves car tous ces hommes libres sont des guerriers. Seuls les hommes libres ont le droit de se marier, il existe aussi les nobles qui se marient entre eux. C’est le système vindicatif . Lorsqu’un guerrier attaque un autre guerrier, c’est comme si il attaqué toute la famille c’est pourquoi toute

a accompli une forte expansion, unification, d’organisation du royaume franc. Première moitié du 9ème siècle est marquée par une renaissance culturelle : âge d’or. Dès la mort de Charlemagne en 814, pouvoir de l’empereur décline, 843 empires est divisés en plusieurs royaumes avec tous les fils du roi, plusieurs entités. Jusqu’en 885, quand l’empereur Charles le Gros recueil par héritage tous les royaumes de Charlemagne. Du mal à gérer cet empire. Il est le dernier empereur carolingien et le dernier

auxquelles on peut les associer par leurs coutumes durant les fêtes religieuses. Dans un second temps, nous aborderons les apports de ces cultures dans l'économie française avec le développement de restaurants et de magasins de produits étrangers tout droit importés de leur pays d'origine et les apports culturels et sociaux. On observera le mélange de cultures mais également les tensions dues à plusieurs raisons dont la plus importante est le racisme qui ne disparaît pas même dans ses quartiers très

indien, dans le golfe du Bengale, qui partage ses frontières avec l’Inde et la Birmanie. Lors de la partition du Raj Britannique en 1947 entre l’Inde, majoritairement Hindou, et le Pakistan, majoritairement musulman, le territoire de ce dernier est divisé en deux, le Pakistan Occidental et le Pakistan Oriental séparés par 1600km de territoire indien (Jean-Christophe Victor, 2013). Aussi, en 1971, la partie orientale du Pakistan fait sécession avec le soutien de l’URSS et de l’Inde, aux termes de