La Culture Est Ce Qui Rend Les Hommes à La Fois Semblables Et Différents

cours de Sociologie correspondent aux bases de la connaissance attendue au niveau de la première année du DEUG de l'UFR STAPS des Antilles et de la Guyane.  Ils sont mis à disposition des étudiants à des fins pédagogiques (révision, remise à jour de connaissances passées, préparation à l'entrée en STAPS) et ne peuvent être utilisé à des fins commerciales sans accord de l'auteur. Auteur : Jérôme PRUNEAU   Bibliographie: • M.Weber, Essai sur la théorie de la science, 1918, Plon, 1959 • P. Bourdieu

INTRODUCTION A LA SOCIOLOGIE PRESENTATION Pour aborder la sociologie, il faut la replacer dans un corpus de termes scientifiques que l’on retrouve dans toutes les sciences. Epistémé (grec) : science. En philosophie, ce terme signifie la configuration du savoir rendant possible les différentes formes de sciences à une époque donnée. Epistémologie : étudie les sciences. Etudie l’histoire, les méthodes ou les principes des sciences. Science (latin) : ensemble cohérent de connaissances

quotidienne semblable en tout points. Ce sont les Mésopotamiens dont font partis les sumériens ou encore les Babyloniens et les Egyptiens. D’origine différente, ces deux civilisations vont pourtant avoir de grandes ressemblances. Tout d’abord, par leur esprit mais aussi par leur techniques agricoles qui sont d’une ingéniosité remarquable pour l’époque et enfin par leur culture et leurs meurs .La vie de ces deux sociétés se regroupent autour des fleuves . Le climat étant contraignant les hommes essayent

la notion d’identité telle qu’elle a été avancée par Amin Maalouf dans un ouvrage récent intitulé Les Identités meurtrières, ouvrage publié en 1998 aux éditions Grasset & Fasquelle. La problématique qui à notre avis motive pleinement d’entreprendre l’analyse de l’ouvrage de Maalouf réside dans la menace qui semble peser sur la diversité culturelle. Il est légitime de se poser la question de savoir si dans un monde où la communication entre cultures s’effectue à une si grande vitesse qu’il semble

l’homme, l’Australopithèque (- 4 mA) et se termine avec l'apparition des 1ères écritures (-3300 ans). - Les hommes préhistoriques (ère quaternaire) ne cohabitent pas avec les dinosaures qui vivent entre 230 et 70 millions d’années (ère secondaire). I ) Les premières traces de vie humaine A) Des hypothèses qui évoluent - Les 1ers hommes (les Homo habilis) n’ont fait leur apparition qu’il y a 2.4 mA, dans le nord-est de l’Afrique, une région baptisée le « berceau de l’humanité ». - L'homme préhistorique

LE LANGAGE DES COULEURS " Voir la vie en rose, être vert de rage, voter pour les bleus, rire jaune, …", le langage courant fait souvent référence aux couleurs. La couleur est partout: dans la nature, la culture, dans les sciences. Les domaines concernés vont de la physique à la psychologie en passant par la poésie, l'ethnologie, l'histoire, la mode ou la publicité. La liste est longue, voire infinie et nous n'approfondirons ici qu'une petite partie du langage des couleurs. Tout d'abord

qu’offre la vie sur Terre, chacun peut s’étonner de l’unicité qui semble être propre à la vie humaine. Alors que le vivant se décline sous des millions de formes, les humains sont les seuls à parler, travailler, créer des œuvres d’art, etc. Autrement dit, l’homme est le seul être vivant qui appartient à la culture, le seul qui organise son environnement et conçoit sa relation aux autres sans être (totalement) soumis à ses instincts ; pour résumer, l’homme échappe aux stricts déterminismes naturels

Première leçon: “Introduction à la Sociologie” 2 1) Présentation du cours 2 2) Qu’est-ce que la sociologie ? Pourquoi l’objet de la sociologie résiste à l’analyse scientifique ? 2 a) Spécificité des sociétés humaines 2 b) Subjectivité et objectivité face à la complexité et à la diversité des sociétés 3 c) Sujet ou acteur, qui fait la société ? 4 3) Nature et culture, une interrogation au cœur des sciences sociales 5 a) Critères de distinction entre nature et culture 5 b) L'universel et la

le langage a évolué selon les découvertes, les contextes historiques, les régimes politiques et le mode de vie des Hommes (axe verticale). Cette évolution continue du langage a formé plusieurs culture et différents milieux sociaux. On constate aujourd'hui que lorsque l'on voyage, notre langage maternelle ne nous permet pas de communiquer avec les autres. La forme du langage est alors différente selon les endroits où l'on se trouve. Notre identité est définie par ce que l'on a acquit au cours

La notion d’identité peut sembler à priori une notion simple qui relève de l’évidence. Elle renvoie à la conscience immédiate de soi à travers l’écoulement du temps et la diversité des situations. Cependant, à l’examen, elle apparaît beaucoup plus complexe dans la mesure où elle est considérée comme la résultante directe d’une relation comparative entre une chose avec une autre ou avec elle-même. C’est là où s’impose le concept de l’identité. Seulement, notre primo-abord ne va pas s’attarder sur