La Damnation de Faust

caractère anindividuel et esthétique de l’œuvre de Platon. Cf. p 366: ( § 35 = Thèse suivante = Intervention de la figure de l’esprit de la terre. Une notion qui a un echo littéraire puisque ça vient du Faust de Goethe. C’est dans le faust que l’esprit de la terre prend la parole. Faust interroge tous les savoir disponibles, présente une véritable traverser de l’humanisme occidentale, mais n’obtient que déception. Arrivé à la dégradation de son jugement sur la culture occidentale, il finit par

l’Olympe. En tout cas Khadra y fait allusion sur une bonne partie des deux romans. En effet, dans L’écrivain apparaissent des allusions qui renvoient à la religion judéochrétienne comme dans cette phrase : « Longtemps, je m’étais fait à l’idée qu’une damnation avait jeté son dévolu sur mon travers. […] Je trimbalais ma croix au milieu des vicissitudes qui daignait m’escorter […] »3. Ainsi, l’auteur fait explicitement référence au crucifie de Jésus portant la croix, condamné par les hommes pour un péché

Mathieu). Autre ex. : Ah ! qu’il est malin le Malin (Valéry, Mon Faust). ANTANACLASE
 Type de diaphore prenant place dans un dialogue, voire une plaidoirie. Il s’agit de reprendre les mots de l’interlocuteur (ou de la partie adverse), en leur donnant une signification autre, dont on pourra tirer avantage. Ex. : - Et ce roi, ce n’est pas toi qui l’as tué ? - Je te l’accorde - Tu me l’accordes ! Que Dieu t’accorde alors la damnation pour ce forfait ! (Shakespeare). L’antanaclase est généralement

en main, profonds, pas embêtés, Quand l'ombre bave aux bois comme un mufle de vache, Ils s'en vont, amenant leurs dogues à l'attache, Exercer nuitamment leurs terribles gaîtés! Ils signalent aux lois modernes les faunesses. Ils empoignent les Fausts et les Diavolos. "Pas de ça, les anciens! Déposez les ballots!" Quand sa sérénité s'approche des jeunesses, Le Douanier se tient aux appas contrôlés! Enfer aux Délinquants que sa paume a frôlé! Oraison du soir Je vis assis, tel qu'un ange aux

échange d’une prospérité retrouvée. Seule une intervention de la Vierge Marie permettra au clerc repentant de rompre ce pacte et de retrouver le chemin de la vertu. L’histoire de Théophile constitue ainsi une préfiguration médiévale de la légende de Faust. Elle trouve ses origines dans l’œuvre d’Eutychianus (VIe siècle) et connut au Moyen Âge de nombreuses versions en prose ou en vers, notamment celle du moine bénédictin et trouvère Gautier de Coinci (1177-1237), dont Rutebeuf semble s’être inspiré

rapide et à trois temps. L’utilisation très virtuose de l’orchestre alliée à une transparence de l’orchestration (bois et cordes dans l’aigu) en accentue le côté féérique et fantastique. Mendelssohn (Le Songe d’une nuit d’été) ou Berlioz (La Damnation de Faust, Roméo et Juliette) ont particulièrement employé cette intention d’écriture. Soprano colorature (ou soprano léger) [n.f.] : type de voix de soprano possédant la tessiture la plus aigüe. Colorature, dérivé de l’italien (coloré), désigne plus

chacune d'entre elles. Le titre même du volume est plurivoque: Le Salut est à prendre au sens religieux pour un De Gaulle très croyant, guide prophétique de la nation française (le salut au sens de l'état qui consiste à être sauvé du péché et de la damnation, issus du crime perpétré par Pétain en 1940, celui de la collaboration); «salut» est à prendre aussi au sens commun du terme, signe à la fois d'accueil et de départ (avec le double sens de salut d'accueil de De Gaulle au lecteur comme au peuple,

lame en main, profonds, pas embêtés, Quand l'ombre bave aux bois comme un mufle de [vache, Ils s'en vont, amenant leurs dogues à l'attache, Exercer nuitamment leurs terribles gaîtés! Ils signalent aux lois modernes les faunesses. Ils empoignent les Fausts et les Diavolos h « Pas de ça, les anciens ! Déposez les ballots ! » Quand sa sérénité s'approche des jeunesses, Le Douanier se tient aux appas contrôlés 2! Enfer aux Délinquants que sa paume a frôlés! ORAISON DU SOIR8 Je vis assis, tel qu'un ange

lives return to normal. The assurance of redemption in the novel is so strong that even the evil Dracula looks peaceful in the moment after he is stabbed and before his body crumbles to dust. Thematic Overview 74 Themes Salvation and Damnation As several characters note in the novel, a person's physical life is of secondary importance to the person's eternal life, which can be jeopardized if the person is made evil by a vampire like Dracula. Professor Van Helsing says, when he is explaining

la technique d’écriture, texte de 1826. Il est assez long et a des particularités formelles. Il est lui aussi un texte inspiré par un autre auteur (lien d’intertextualité). Il se livre à une espèce d’adaptation libre d’un épisode célèbre du second Faust de Goethe : « la nuit de Walpurgis ». Il évoque un Sabbat de sorcière, danse macabre où viendront se mêler sorcières, lutins, etc. Poème va révéler chez Hugo un tour de force prosodique assez prodigieux (manie le rythme et le son). Il utilise une progression