La Description Des Lieux Met Elle En Lumière La Même Vision Du Monde

mitraille, obus, mêlés aux flocons blancs, Pleuvaient ; les grenadiers, surpris d'être tremblants, Marchaient, pensifs, la glace à leur moustache grise. Il neigeait, il neigeait toujours ! La froide bise Sifflait ; sur le verglas, dans des lieux inconnus, On n'avait pas de pain et l'on allait pieds nus. Ce n'étaient plus des cœurs vivants, des gens de guerre, C'était un rêve errant dans la brume, un mystère, Une procession d'ombres sur le ciel noir. La solitude, vaste, épouvantable

mitraille, obus, mêlés aux flocons blancs, Pleuvaient ; les grenadiers, surpris d'être tremblants, Marchaient, pensifs, la glace à leur moustache grise. Il neigeait, il neigeait toujours ! La froide bise Sifflait ; sur le verglas, dans des lieux inconnus, On n'avait pas de pain et l'on allait pieds nus. Ce n'étaient plus des cœurs vivants, des gens de guerre, C'était un rêve errant dans la brume, un mystère, Une procession d'ombres sur le ciel noir. La solitude, vaste, épouvantable

Chapitre 1 : La folie dans le monde antique La folie est un terme qui fut longtemps utilisé, aujourd’hui on parle de maladie mentale. La Psychopathologie = maladie mentale, il existe un grand nombre de maladies mentales, c’est pourquoi elles sont recensés dans le Manuel du diagnostic et des statistiques de l’association américaine de psychiatrie. Durant l’Antiquité (Ve s. av. J.C), nous en sommes assez loin, le nombre de maladie était plus faible. Ex: La paranoïa est un trouble de la personnalité

L’évolution du roman Le texte romanesque Le texte romanesque est un récit de taille très variable, mais assez long, aujourd'hui en prose, qui a pour objet la relation de situations et de faits présentés comme relevant de l'invention, même si l'auteur recherche souvent un effet de réel, ce qui le distingue du simple récit-transcription (biographie, autobiographie, témoignage...), mais aussi du conte, qui relève du merveilleux. Le roman est un genre littéraire aux contours flous, caractérisé

INTRODUCTION DU COMMENTAIRE « Ménalque, le distrait » est un extrait tiré du chapitre XI intitulé « De l'homme » et fut publié en 1696 dans l'ouvrage monumental de La Bruyère « Les Caractères ou les Mœurs de ce siècle » ; il met en scène un personnage plutôt loufoque qui n'arrête pas de se perdre et de multiplier les actes manqués. PB : [3° alinéa: annoncer le plan dans ses grandes lignes, les centres d'intérêt du texte proposé] Dans un premier temps, nous étudierions les caractéristiques

l'encombrement des voitures qui rentraient par le bord du lac. la calèche dut marcher au pas. Un moment, l’embarras devint tel qu'il lui fallut même s'arrêter. Le soleil se couchait dans un ciel d’octobre, d'un gris. clair. strié à l'horizon de minces nuages. Un dernier rayon, qui tombait des massifs lointains de la cascade, enfilait la chaussée. baignant d'une lumière rousse et pâlie la longue suite des voitures devenues immobiles. Les lueurs d'or, les éclairs vifs que jetaient les roues semblaient s'être

D’INTENTION On dit de Guy de Maupassant qu‟il tiendrait de son oncle maternel, ami d‟enfance de Flaubert qui joua un si grand rôle dans la formation du jeune écrivain, une faculté hallucinatoire très particulière, l‟autoscopie, qui consiste à se voir soi-même comme un autre. Les romans se présentent souvent comme le récit d‟une ou plusieurs vies, qu‟ils prennent en compte un ou plusieurs moments de cette vie ou l‟envisagent dans son intégralité. Pierre et Jean s‟inscrit dans cette perspective, retraçant

verbes à l’imparfait, commence avec « Deux Pigeons » pour souligner leur union + La Fontaine insiste sur leur relation avec « s’aimaient d’amour tendre » → polyptote (figure de s. qui consiste à employer dans une même phrase plusieurs forme grammaticale d’un même mot/répétition de mot de même famille) -vers 2 : dès ce vers on remarque une rupture de cette harmonie avec « l’un deux » Puis vers3 : cette rupture est accentué par l’utilisation du passé simple. -durant les 3 derniers vers on comprend

moi créateur de l'acteur n'est pas forcément le moi biographique. L'œuvre est irréductible aux données de la simple biographie. → Les structuralistes dans les années 60 comme Roland Barthes : selon lui, l'œuvre doit être abordée en elle-même, pour elle même, dans son rapport au lecteur qui réinvente le sens de l'œuvre qui ne préexiste pas à la lecture. Toute approche historisante est illusoire et réductrice puisqu'elle tend à dire que le sens de l'œuvre est tenu par le texte, alors qu'il est dans

de l’harmonie, du juste milieu chers aux Grecs est inséparable de la fascination pour les mathématiques. Platon (426 – 347 ACN) Pour lui, le monde réel n’est que le reflet d’un monde supérieur, celui des Idées. Il existe donc une Beauté idéale, que l’homme peut difficilement atteindre et produire. En ce sens, la Beauté est absolue. Le monde des idées est beau et bon. On trouve chez Platon un lien fondamental entre le Bon (valeur morale) et le Beau (valeur esthétique). Le rôle de l’artiste