La Désobéissance civile

collectif voué à la barbarie. La société allemande fût en effet conduite par des loups qui plongèrent le troupeau dans les ténèbres. Hanna comme tant d'autres s'abandonna au drame qui se préparait. La résignation n'est cependant pas un délit et la désobéissance civile encore moins un acte spontané. Hanna, en interrogeant un seul homme, s'adresse pourtant à tout le monde, notamment aux jeunes gens, ceux qui n'ont pas connu ou très peu l'agonie d'un monde civilisé. Quelle aurait-été notre façon d'agir si nous-même

malhonnête et désobéissant de soi-même. En effet, Socrate a refusé devant les juges d’embellir son procès, il se trouvait injustice face aux autres et il ne voulait pas agir contre les lois pour éviter toute sanction. Donc, Socrate a refusé la désobéissance civile et il c’est fait condamner à mort. Par exemple, Socrate à dit que si un homme commet une injustice, après sa mort on pourra toujours voir les cicatrices et les défauts qui seront encore visible sur son cadavre, par rapport aux conséquences

pour la paix et contre la pauvreté. Martin Luther King s'est courageusement battu toute sa vie pour défendre les droits de l'Homme en général et les droits civiques des Noirs en particulier, contre la ségrégation et l'injustice prônant la désobéissance civile comme manière de lutter contre les injustices. Pacifiste, influencé par Gandhi, il était également opposé à la guerre du Vietnam, Le 28 aout 1963 il prononce un très beau discours plus connus sous le nom de : « I have a dream ». Martin Luther

avant de créer son propre partit, « Convention People’s Party » (CPP). Une fois à la tête de ce partit, Kwame Nkrumah n’avait qu’un seul véritable objectif, faire de la Côte d’Or un état indépendant. Pour cela, il appela au boycott et à la désobéissance civile, ce qui lui valu l’emprisonnement. Une fois libéré, Nkrumah est nommé Premier Ministre de son pays. Il collabore tant bien que mal avec l’Angleterre. Il applique une politique panafricaniste et anticommuniste. De plus, il contribue au développement

Christian Leadership Conference » (SCLC) ; une organisation pacifique qui participe activement au mouvement pour les droits civiques en menant des protestations non-violentes. King en fut nommé président. Martin Luther adhère à la philosophie de désobéissance civile non-violente qui sera utilisée avec succès en Inde par Gandhi. En 1958, paraît son premier livre «  Stride Towards Freedom » (« En marche vers la liberté ») , un compte rendu du boycott ; il y expose son point de vue sur la ségrégation raciale

sentiment d’injustice. Les révoltes des adultes ne diffèrent de celles des enfants que par leur intensité, leurs objets et leurs conséquences, mais pas par leur origine, le sentiment d’injustice. C’est pourquoi la révolte n’est pas seulement une désobéissance : elle s’accompagne, sous une forme sous une autre, de revendications, puisqu’elle entend mettre fin au “système” jugé injuste. « Qu’est-ce qu’un homme révolté ? Un homme qui dit non », dit Albert Camus dans L’homme révolté. Mais Camus ajoute

il n’est pas d’autre voie possible. Plus tard, plusieurs chefs du parti du Congrès sont arrêtés. Gandhi lui-même est une nouvelle fois incarcéré. Il ne sera libéré qu'en 1944. Mais entre temps, son mot d'ordre aura donné le signal de la désobéissance civile sous la forme de manifestations, boycotts et grèves Le jeûne et les manifestations de masse, à condition qu’elles ne dégénèrent pas. La non-violence, conçue comme un principe de vie et de respect de toute vie humaine, ne souffre pas d’exception

par exemple les britanniques refusent de donner l’indépendance de l’Inde demandé par Nehru et Gandhi. Le mahatma Gandhi est le leader des indianistes indiens. Face aux refus des britanniques, il évoque l’ONU, il choisit la non-violence et la désobéissance civile pour faire craquer le Royaume-Uni et c’est efficace car en 1947, les britanniques donnent aux Indiens leur indépendance. Ainsi ces deux pays conservent de bonnes relations diplomatiques et économiques. Malheureusement, Gandhi meurt un an plus

réaction contre le positivisme et le naturalisme. Partie A - 3 Gandhi (1869-1948) était un dirigeant politique, important guide spirituel de l'Inde. Il a été un pionnier et un théoricien de la résistance à l'oppression à l'aide de la désobéissance civile de masse, le tout fondé sur la non-violence. Ses critiques importantes envers la modernité occidentale, les formes d'autorité et d'oppression, lui valurent aussi la réputation de critique du développement. Son anniversaire a été déclarée «Journée

et démocratique. Né en 1918, avocat de formation, il sera membre du Congrès National Africain (en anglais, ANC) dès 1943 et en deviendra rapidement un des dirigeants. C’est en durcissant la position de l’ANC contre l’apartheid (campagne de désobéissance civile en 1952, création d’une branche armée, l’Umkhonto We Sizwe, en 1961) qu’il sera condamné à la prison à perpétuité en 1964. Il y passera en fait 27 ans de sa vie. Il sera libéré en 1990 après avoir passé 18 ans à Robben Island, 6 ans à Pollsmoor