La Dispute Anouilh

il y a aussi les pièces « à îles », celles qui proposent une expérimentation sur la servitude (L’Île des esclaves), la raison (L’Île de la raison), la différence des sexes (La Nouvelle Colonie), ou justement sur la naissance de l’inconstance (La Dispute). La Double Inconstance nous présente assurément un couple qui s’aime, mais un Prince a jeté son dévolu sur la jeune Silvia, et une femme se sent naître de l’inclination pour le jeune Arlequin. À la lecture du titre, le spectateur imagine aussitôt

adressées à eux-mêmes (monologue) ou encore au public (aparté). Pièces . Ruy Blas . Les Mouches . Antigone . Le Mariage de Figaro . Tartuffe . Le Cid . Caligula . Le jeu de l’amour et du hasard . Andromaque Auteurs Victor Hugo Jean Paul Sartre Jean Anouilh Beaumarchais Molière Corneille Camus Marivaux Racine Genres drame romantique tragédie tragédie comédie comédie tragicomédie tragédie comédie comédie © Cned, Français 3e — 117 © Cned – Académie en ligne c c Séquence 10 Séance

libertés que Phèdre quant à la place de la moralité et l’omet parfois quand elle va de soi, ou quand elle nuit à l’harmonie du texte. Dans son second recueil, il s’inspire aussi des fables du sage indien Pilpay. l Au XXe siècle certains auteurs (Anouilh et Queneau par exemple) s’amusent à la réécriture des fables. La parabole Dire le sacré l Dans l’Évangile, le Christ délivre son enseignement en passant par des paraboles, récits qui mettent en scène des faits du quotidien mais dont le sens

qui n'aime pas son frère qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il n’a pas vu? (Jean 4.20) 11 Plaisir d'amour ne dure qu'un moment. Chagrin d'amour dure toute la vie. (J-P Claris de Florian) 12 L'amour est avant tout le don de soi-même. (Jean Anouilh) 13 Il n'y a guère de gens qui ne soient honteux de s'être aimés, quand ils ne s'aiment plus. (La Rochefoucauld) 14 Un cœur qui aime est la sagesse la plus vraie. (Charles Dickens) 15 Aimer et être prudent Dépasse la force d'un homme. (William

Pipay) Caractéristiques de l’apologue : rend plus attrayant une idée, une morale car : il séduit avant de faire réfléchir la brièveté dur récit évite l’ennui D’autres fabulistes : Claris de Florian (18ème) Victor Hugo – Tristan Corbière (19ème) Jean Anouilh – Raymond Queneau (20ème) Allez sur internet et lisez des fables d’autres auteurs. La question de l’homme dans les formes de l’argumentation Séquence 1 Texte 1 : extrait du chapitre XVIII (l’Eldorado) « Ils entrèrent ds une maison fort simple (…)

différentes formes du blâme Le blâme revêt des formes diverses, selon le degré d’intensité de la critique qu’il formule. De l’injure à la dénonciation argumentée, le genre évolue par degrés : – l’injure est une réaction vive et brève, propre aux disputes (dans la comédie, par exemple) ; – la caricature dresse un portrait négatif, en grossissant délibérément les défauts de l’individu qu’elle dépeint ; – la critique négative est une argumentation construite, qui a pour objectif de convaincre un interlocuteur

servir un bon steak Woody Allen « Il n’y a qu’une seule réalité, une seule chose Qui calme la faim et qui se mange Comme un honnête morceau de pain : C’est l’Amour. Tout le reste n’est que friandises, Bonbons fondants, écœurements Jean Anouilh, Ornifle Le mot réalité vient du latin res, la chose. Dans le langage courant, une réalité, c’est une chose qui est, et la réalité, c’est l’ensemble des choses qui sont, la réalité désigne ainsi le caractère de ce qui existe effectivement dans

P. 151 Colette P. 155 Gide P. 160 Fournier P. 167 Pagnol P. 173 Kessel P. 181 Jarry P. 189 Giono P. 195 Sartre P. 198 Anouilh P. 202 Bazin P. 207 Ionesco P. 212 Camus P. 217 Aym P. 223 Perec P. 228 Pour Mmoire P. 231 France P. 232 Rolland P.233 Giraudoux

Mais plutôt que d’attaquer frontalement Argan, elle choisit une stratégie rhétorique originale. Elle s’en prend à la forme du débat, mais pas immédiatement au fond. Ainsi, elle emploie des termes qui renvoient à la manière de parler et au ton de la dispute, tels que « Est-ce que nous ne pouvons pas raisonner ensemble sans nous emporter ». En vérité, le rôle de Toinette consiste ici à « calmer le jeu », afin d’apaiser Argan dans sa folie, et de gagner du temps pour élaborer une autre stratégie. Toinette

pièces, et le langage même. Des cris, des répliques apparemment dénuées de sens se succèdent pour donner une image à la fois drôle et effrayante de l’humanité. La première moitié du xxe siècle marque aussi le retour du tragique : Jean Cocteau, Jean Anouilh, Jean Giraudoux reprennent, tout en les modernisant, des mythes antiques comme celui d’Œdipe, d’Antigone ou d’Électre. Ils montrent ainsi, d’une part, la permanence des interrogations humaines et, d’autre part, le sens nouveau que l’on peut donner