La Diversité Culturelle Est T Elle Un Obstacle Au Rapprochement Des Peuples

Introduction I) Les motifs d un rapprochement entre la Turquie et le Kirghizistan -Des racines linguistiques communes -Une histoire et des traits culturels communs -Une religion commune II) La volonté de rapprochement turque -Quelles motivations ? Quelles initiatives ? -Après quasiment vingt ans, il apparaît que ce rapprochement n est effectif qu en matière commerciale -Les erreurs et les handicaps turcs III) Les raisons proprement kirghizes qui empêchent ce rapprochement d être effectif -Le Kirghizistan

détruit –il L’idée même de la ‘’barbarie‘’ ? 4) Précisez le sens du mot ‘’culture‘’ dans ce texte. Question de réflexion : 5) Peut-on dire qu’il existe des peuples civilisés et d’autres pas ? Précisez les sens possibles du mot ‘’civilisation‘’. 6) Dans l’histoire, des hommes ont considéré que certains peuples n’étaient pas civilisés. Quelles en furent les conséquences ?

Race et histoire de Claude Lévi-Strauss: synthèse, analyse et critique de l’œuvre Introduction « En vérité, il n’existe pas de peuple enfants ; tous sont adultes, même ceux qui n’ont pas tenu le journal de leur enfance et de leur adolescence[1]. » C’est avec cette célèbre phrase, à la fois poétique et profondément révolutionnaire, que Claude Lévi-Strauss pose les contours de la thèse qu’il va défendre tout au long de son ouvrage Race et histoire : il n’y a pas de sociétés sans dimension

partie du globe terrestre, mais cet espace représente un poids important du point de vue économique, politique ; démographique et culturelle. Cet espace européen est cependant difficile a définir et a délimité. De plus, il est marqué depuis une cinquantaine d’années par une volonté d’union entre les états Européen et depuis une vingtaine d’années par une volonté de rapprochement entre l’Europe de l’est et l’Europe de l’ouest. • Un espace géographique aux limites longtemps imprécises. Première

B. Diversité des cultures C. L'ethnocentrisme D. Cultures archaïques et cultures primitives E. L'idée de progrès F. Histoire stationnaire et histoire cumulative G. Place de la civilisation occidentale H. Hasard et civilisation I. La collaboration des cultures J. Le double sens du progrès IV. PORTÉE DE L’œuvre ET RÉSUMÉ DE LA POLÉMIQUE NÉE À LA SUITE DE LA PARUTION DE RACE ET HISTOIRE Introduction « En vérité, il n’existe pas de peuple enfants ;

Introduction I. L’idée de Nation : modèle français contre modèle allemand 1. Deux conceptions contrastées 2. Ces conceptions différentes ont entraîné des conflits entre les États européens 3. Une spécificité française : une volonté d’unification culturelle II. Le Monde en face des nations 1. L’hégémonie américaine n’interdit pas aux différentes nations une liberté d’action sur le plan politique 2. Mais cette liberté d’action est limitée sur le plan économique 3. Des identifications nationales

pédagogique sont très différent entre la fin 19ème et maintenant. A l’époque en France, il s’agissait plus d’une transmission de valeur avec organisation spécifique des deux écoles (école du peuple, école de la bourgeoisie comme l’écrit Prost, 1992) avec la rigueur hiérarchique correspondante. A l’école du peuple, les valeurs véhiculées sont liées au travail : effort, abnégation. Au lycée, se sont celle lié à l’élitisme : la compétition, le dépassement de soi. Actuellement, nous sommes plus sur

Pas de mondialisation sans respect des diversités culturelles Par Dominique WOLTON Laboratoire Information, Communication et Enjeux scientifiques Centre national de la recherche scientifique (France) Membre du Haut Conseil de la Francophonie Madame la Présidente, Mesdames, Messieurs, Chers amis, chers collègues, Depuis de nombreuses années, je m’intéresse aux rapports entre la culture, la communication et la politique. L’information et la communication sont, à mes yeux, des valeurs humanistes et

plus une barrière mais une zone d'échange (par exemple, l'Alsace avec le Land de Bad Wurtemberg). L'Europe compte dans la géographie scolaire parmi l'un des six continents (avec l'Antarctique). C'est le plus petit de la planète (11 millions de km2), peuplé d'environ 700 millions d'habitants répartis dans 49 États. L'Europe possède pourtant un statut particulier car elle se trouve dans la continuité territoriale d'un autre continent, l'Asie. Cela pose un problème de limite, de frontière, que ne rencontrent

INTRODUCTION : La mondialisation désigne la transformation du monde en une petite bourgade où toutes les sociétés, toutes les civilisations sont étroitement liées sur le plan économique, politique, culturel et sociologique. Les technologies modernes (les moyens de transport, l'internet, la télévision satellitaire, etc) Autrefois, il y avait peu de rapports directs entres les différentes sociétés éloignées. Aujourd'hui, n'importe quel événement qui a lieu dans n'importe quel pays du monde