La Diversité Culturelle Est T Elle Un Obstacle Au Rapprochement Des Peuples

cette opposition = rôle EU et URSS en tant q centre des RI => dissolution des anciens empires coloniaux = empire colonial anglais et français, c’est l’un des obj des RI : la décolonisation sera ainsi fondée sur le principe établissant le droit du peuple à l’autodétermination. L’élément central du nouveau système politique constitue l’organisation des EU : politique à vocation universelle (ONU succède à la société des nations mais ONU dépasse celle-ci en se transformant en véritable organisation universelle

de 1917, en Russie, qui a servi de modèle. On retrouve cette puissance en 1966, 1967, avec Che Guevara ( révolutionnaire marxiste et homme politique d'Amérique latine, dirigeant de la guérilla internationaliste cubaine) et à travers la révolution culturelle en Chine. On trouve malgré tout des limites avec l’imposition de l’URSS, la Corée du Nord et Cuba. De plus, ce siècle est marqué par deux conflits qui choqueront à jamais l’humanité : les deux Guerres Mondiales (1914 – 1918 et 1939 – 1945) qui

50 ANS DE DÉVELOPPEMENT HUMAIN & P E R S P E C T I V E S 2 0 2 5 Dimensions Culturelles, Artistiques et Spirituelles RAPPORTEUR Mohamed TOZY RAPPORT THÉMATIQUE Cinquantenaire de l’Indépendance du Royaume du Maroc Liminaire L’une des difficultés d’un rapport thématique sur la culture et la spiritualité réside dans la complexité du concept de culture. Dans son opposition au concept de nature, il fond la société et traverse toutes les activités humaines, comme le rappelle E. Said. “En

le genre sous le signe de la fiction avouée et de l’évasion ludique, en un mot de la « gaieté ». Or la gaieté, clef de voûte de l’écriture des Contes, deviendra également un mot-clé de la poétique des Fables. La Fontaine opère ainsi un sensible rapprochement des deux genres, encore plus marqué que dans la tradition précédente (il faut rappeler que les recueils de « facéties » dès le xvie siècle faisaient souvent place à des apologues, ce qui rend cette affinité plus évidente2). Il en fait deux manifestations

simple jonction entre la perte d'emprise des grandes religions et la «mort des dieux», les deux furent généralement confondues dans les théorisations subséquentes. Si les conséquences de la modernité varient en fonction des contextes politiques et culturels, cette modernité se développerait néanmoins de façon radicalement séculière, après s'être échappée, en quelque sorte, de la matrice des grands monothéismes. a) L'apport des théories classiques Retour à la table des matières

qu'il appelle des Lois générales. Ces Lois valent pour toutes les nations (Occidentales), ce sont des Lois qui expriment le fonctionnement de la nature. A côté de ces Lois générales il y a des Lois particulières qui sont les Lois spécifiques à chaque peuple, à chaque nation. Ces Lois particulières correspondent à des mœurs et des fonctionnements différents. Il identifie toute une série de facteurs (la religion, les races, la forme de commerce...) qui marque le début de la sociologie. Tentative de compréhension

collectivités territoriales est accompagnée de ressources déterminées par la loi. La loi prévoit des dispositifs de péréquation destinés à favoriser l'égalité entre les collectivités territoriales. ARTICLE 72-3. La République reconnaît, au sein du peuple français, les populations d'outre-mer, dans un idéal commun de liberté, d'égalité et de fraternité. 3 La Guadeloupe, la Guyane, la Martinique, La Réunion, Mayotte, Saint Barthélemy, Saint-Martin, Saint-Pierre-et-Miquelon, les îles Wallis et

l'histoire est là, Elquibecq ou Monteil sont dignes de foi. De l'oral à l'écrit, l'histoire à changé de support ou de régime narratif, elle est toute entière ici et là mais on en attend pas les mêmes effets. Transcrits et traduits, sortis de leur contexte culturel, les contes perdent leur rôle éducatif mais gardent leur caractère ludique et distrayant. Dans le contexte européen, ils revêtent un aspect exotique, qui n’est bien évidemment qu’un effet de perspective mais va expliquer le succès de ces recueils

interne. La Commission Européenne par exemple a un pouvoir de sanction direct contre les entreprises dans le domaine de la concurrence. Cette matière est jeune, elle apparait après la Seconde Guerre Mondiale. Il n’y a donc pas forcément de tradition culturelle, intellectuelle en quelque sorte qui nous permettrait d’avoir une conception claire du droit européen. B. Définition Générale du droit européen C’est son origine géographique qui définit le droit européen, c’est-à-dire sa dimension spatiale.

Moreau DEFARGES (édition PUF) - La mondialisation – Sylvain ALLEMAND (édition Le Cavalier Bleu) - L’autre mondialisation – Dominique WOLTON (édition Champs Flammarion) Plan du cours : Thème I : Approche de la mondialisation Thème II : la diversité de la régionalisation Thème III : L’OMC et les échanges Thème IV: L’Union Européenne et les pays tiers-méditerranéens Thème V : L’Union Européenne et les pays ACP (Afrique – Caraïbes – Pacifique) Thème VI: La gouvernance mondiale Thème I :