La Diversité Des Opinions Est Elle Un Obstacle à La Recherche De La Vérité

A QUOI BON SE CONNAITRE SOI MEME ? INTRODUCTION 1-A quoi bon ? 1)Connaissance de soi même devient le moyen en vue d’une fin dont il faut déterminer la nature 2)Connaissance de soi serait en elle même vaine indépendaemment de toute recherche 2-connaître 1)S’oppose à ce qui est faux – nécéssairement vrai  • adéquation à la réalité = égalité entre le sujet connaissant et l’objet connu 2)On la considère de façon statique : comme le terme d’un processus recherche • soit médiate

V  I  R  T  U  E  L  L  E PROFESSION DE FOI DU VICAIRE SAVOYARD J.J Rousseau In l’Emile, ou de l’éducation, §943-1098 (GF : pages 345 à 409) [943:] Mon enfant, n’attendez de moi ni des discours savants ni de profonds raisonnements, Je ne suis pas un grand philosophe, et je me soucie peu de l’être. Mais j’ai quelquefois du bon sens, et j’aime toujours la vérité. Je ne veux pas argumenter avec vous, ni même tenter de vous convaincre; il me suffit de vous exposer ce que je pense dans la simplicité

conscience » nous paraissent évidents et renvoient à l’étymologie du terme qui vient du latin cum scientia, « accompagné de savoir ». Dire ainsi de l’homme qu’il est un être doté de conscience signifie qu’il n’est pas une simple chose parmi les choses, un simple objet, mais qu’il est capable de se mettre à distance de lui-même et du monde. Quelle dimension l’affirmation de la conscience apporte-t-elle à l’homme ? Voici comment répondre à ces questions à travers six citations de grands auteurs que vous

Jacques Muglioni Philosophie, n°1, Bulletin de Liaison des professeurs de philosophie de l’académie de Versailles, CRDP, septembre 1992, pp. 25-37 La leçon de philosophie Il faudra dire en quel sens la leçon de philosophie ne ressemble à aucune autre; mais d'abord en tant que leçon, elle doit se comprendre en même façon qu'une leçon de gymnastique, de dessin ou de chant. Elle est l'acte même, indivisible, d'instruire ou de s'instruire, soit qu'on fasse une leçon devant des élèves, soit qu'on l'écoute

INTRODUCTION A LA SCIENCE POLITIQUE Dr. Antoine TINE, UFR SJP, section de science politique UNIVERSITE GASTON BERGER SAINT-LOUIS- SENEGAL. l antoinetine@hotmail.com ou tony_tine66@yahoo.fr http://antoinetine.ifrance.com http://classiques.uqac.ca/contemporains/tine_antoine/tine_antoine.htm PLAN DU COURS • 1. Qu’est-ce que la science politique? – 1.1. Définitions • le politique: ensemble des affaires d’un Etat • la politique (tactique, i.e. la politique étrangère) – 1.2. Sciences sociales, sciences

"Il est faux de croire qu'il y a des sujets spécialisés et réservés à une série de bac. Tous les sujets peuvent tomber dans chacun des bacs généraux", prévient d'emblée Patrick Ghrenassia, agrégé de philosophie, professeur en ESPE (École supérieure du professorat et de l'éducation) et blogueur sur La philo zen, la philo j'aime. "De plus, vous ne pouvez pas faire l'impasse sur les thèmes tombés l'an dernier, qui peuvent très bien revenir cette année", ajoute Aïda N'Diaye, professeur de philo au lycée

scientifique et esprit philosophique afin de bien comprendre la portée respective et les limites de chacun ? Il y va d’une conception lucide de la connaissance humaine. Le présent article tente d’apporter une réponse à la difficile question de l’originalité de la réflexion scientifique à travers l’examen des principaux courants de pensée qui ont parcouru l’épistémologie, principalement au XXe siècle. ABSTRACT. – Faced with the relativism which seems to prevail in contemporary epistemology, the effort

vingtaine d’années, l’espoir qu’une démocratie participative pourrait pallier les défauts de la démocratie représentative s’est peu à peu répandu. Philosophes, politistes et sociologues multiplient les perspectives pour indiquer que les citoyens d’un État démocratique ne se bornent pas à voter une fois de temps en temps, mais qu’ils peuvent ou devraient contribuer à l’élaboration des questions d’intérêt public et aux débats qui s’en suivent. En philosophie, Benjamin Barber et Jürgen Habermas ont

néologisme créé à partir du grec bios, vie, et de diversité, venant du latin diversus, opposé, contraire, divers. La biodiversité est un terme générique pour désigner la diversité et la richesse en espèces vivantes qui peuplent la Terre, un territoire ou un écosystème. Cette notion s'applique aux différentes espèces végétales et animales, allant des organismes monocellulaires aux organismes les plus complexes. La biodiversité prend en compte la variété des espèces ainsi que la diversité des gènes

notions du programme ou les concepts vus en cours A partir de cette analyse, remarquez-vous des liens d’opposition entre certains termes du sujet, un paradoxe ? Y a-t-il au contraire des concepts qui vont ensemble ? On peut entourer les termes du sujet et les relier entre eux par des liens de co-implication, ou au contraire de tension/contradiction (par exemple en utilisant deux couleurs différentes). Souvent, la difficulté, le problème, tient à ce que le sujet nous demande d’associer 2 concepts