La Doctrine Classique Et La Querelle Des Anciens Et Des Modernes

idéologie historiquement datée : l'individualisme libéral, élaborée au début de l'époque moderne par l'école du Droit naturel, puis au XVIIIe siècle par la philosophie des Lumières, en rapport étroit avec le développement de l'économie capitaliste. Cette conception « bourgeoise » de la propriété a certainement triomphé au XIXe siècle qui fut son « âge d'or », mais elle n'en a pas moins suscité de vives et anciennes contestations de la part d'autres courants idéologiques qui affirment le primat des intérêts

Sophocle • Euripide Définition : mythe • Les Labdacides b) La comédie • Aristophane : « Les Guêpes » II- Théâtre médiéval & Renaissances • Mystère médiéval Définition : > commedia dell’ Arte • Tragédie de la Renaissances III- Théâtre classique, XVII ème siècle a) La comédie • Molière Définitions : > comédie-ballet > farce > comédie de caractère • Pièces b) La tragédie • Pierre Corneille • Héroïsme cornélien • Jean Racine Définitions : > pessimisme > janséniste

(1596-1650) a posé les premières bases. Dans la mesure où Pascal, comme Descartes, appartient de plein droit à l’histoire de la pensée scientifique du XVIIe siècle, il connaît d’autant mieux certains aspects de la pensée « libertine », car la science moderne avait des liens étroits avec les pensées « alternatives » qui prenaient appui sur les bouleversements intervenus, depuis Copernic, Képler et Galilée, dans la conception du monde, pour développer leur critique des savoirs reçus. Toutefois, mathématicien

Janvier 1492, mettant fin à la Reconquista. L’Europe occidental connaît alors une prodigieuse effervescence intellectuelle, artistique et scientifique: c’est la renaissance. En un même temps, les nations et peuples du continent entre dans des querelles religieuse et politiques. Nos divisions actuelles en sont le fruit amer… |Contexte général |Contexte littéraire | |

         Le XVIIe siècle, chrétien, monarchique et classique, laisse une impression de stabilité  À l’opposé, le XVIIIe siècle aboutit à une crise violente  La Révolution française (1789) anéantit le système politique et social séculaire et instaure un ordre nouveau Le XVIIIe siècle Le XVIIIe siècle est connu comme "siècle des Lumières". Ces lumières de l'esprit ont amélioré le sort de l'humanité en luttant contre toutes formes d'injustice et d'oppression. C'est au cours de ce siècle

Clara Cristalli (groupe 8) Dissertation UE 5 – Histoire Moderne « L’humanisme en France (1515-1610) » « Ce désir d’oubli ne sera pas éternel. Quand la lumière fera place à l’obscurité, nos descendants retrouveront la pure clarté du passé. » Ces mots, écrits en 1338, sont ceux de Francesco Petrarca, dit « Pétrarque ». Considéré par les historiens comme le père de l’humanisme, ce poète estimait qu’un âge de lumière viendrait dissiper les ténèbres, laissant place à une Renaissance. Les idées

doctrinale : deux membre de la doctrine peuvent avoir sur un même problème de droit des opinions opposée. La doctrine : expert reconnu comme tel, dans tel ou tel discipline= les experts légitimes. Ce qui défini le manuel universitaire c’est qu’on y trouve les opinions des auteurs. Sur le droit il y a des points de vu. En 1999 le conseil constitutionnel a retenu ce que disait Carcasson, et en 2001, la cour de cassation a dit la même chose. Il y a une identité de vu entre les doctrines et les grandes juridictions

Enseignements spécifiques obligatoires (un séminaire à choisir en A et un séminaire en B) A - Séminaires d’Histoire de la philosophie ancienne, arabe ou médiévale, Pierre-Marie MOREL, L'idée de communauté (Aristote, épicurisme, stoïcisme) Anne-Gabrielle WERSINGER, (présentation non communiquée) B - Séminaires d’histoire de la philosophie moderne ou contemporaine, André CHARRAK, La genèse de l’homme selon Rousseau. Les relations de Rousseau à Locke et à ses successeurs français

jusqu’aux compilations de Justinien (+ droit canonique) C2 : Le système juridique du Haut Moyen-Âge de 476 à la fin du 11e siècle (+ droit canonique) C3 : La renaissance du droit romain, la systématisation du droit canonique, l’apparition d’une doctrine juridique (12e au 15e siècles) C4 : L’Ancien régime (16e – Rév) C5 : Révolution et les codifications napoléoniennes Bibliographie : Jean Gaudemet, Les naissances du droit (le temps, le pouvoir et la science au service du droit) (ed. Domat-Montchrestien)

A Rome, le lien entre le politique et le juridique fut constant. Traditionnellement, on distingue trois grandes étapes dans l'évolution du droit romain : - la période du droit ancien ou archaïque, des origines de Rome à la fin de la troisième guerre punique (chapitre 1), - la période classique, de la fin de la troisième guerre punique à l'avènement de Dioclétien (chapitre 2), - la période du droit du Bas-Empire ou byzantin, de l'avènement de Dioclétien à la prise de