La Domination Culturelle Americaine

Le modèle américain a dominé les représentations politiques, idéologiques et culturelles du monde occidental depuis la Seconde Guerre Mondiale. Cette hégémonie du modèle américain s’explique à la fois par la victoire militaire qui a validé son efficacité et sa légitimité, par la puissance économique qui lui a donné un rayonnement matériel à l’échelle mondiale et par le poids politique et militaire perçu comme la protection de l’Occident face à la puissance soviétique. Cette influence considérable

(imposer) et de ne pas faire (indépendance) et qui est capable d’influencer sur les autres états. C’est aussi un état capable de défendre ses intérêts économiques, politiques, militaires et culturels. - Superpuissance : expression qui désigne un pays qui, par ses ressources économiques, militaires, politiques et culturelles, domine le monde. Le terme désigne les Etats-Unis et l’URSS durant la guerre-froide. - « Hyperpuissance » : terme forgé par Hubert Védrine pour désigner la puissance complète et sans

(secteurs loi d’Engel -, actifs et qualifications) B source de développement (urbanisation, consommation, y compris collective, groupes sociaux - moyennisation -,…) II Les autres dimensions A les indicateurs sociaux, politiques, démographiques, culturels (ex. IDH) ; la réduction des inégalités ; une plus grande sécurité B le développement durable . Après avoir montré que la croi ssance est indispensable au dévelop pement, expliquer pourquoi elle n’est pas suff isante (S 99) I La croissance est indispensable

modèle Americain et le modèle soviétique dans les années 1950-1960 Dans les année 1950-1960, le modèle américain et le modèle soviétique se sont affrontés et ont cherché à affirmer leur puissances sur le monde. C'est donc bien plutôt en termes d'opposition que de comparaison qu'il faut envisager leur confrontation. Ces deux modèles se fondent sur des idéologies, ces idéologie sont totalement differente chez le modèle americain , et chez le modèle soviétique. 1) Un modèle americain libéraliste

L’HYPERPUISSANCE AMERICAINE • Hubert Védrine, ancien ministre des affaires étrangères français parlait des Etats-Unis comme d’une « hyperpuissance ». Cette affirmation apparaît difficilement réfutable, au lendemain de l’effondrement de l’Union soviétique. • Avec seulement 5% de la population mondiale, les Etats-Unis sont de loin la première puissance au monde : ils disposent de tous les attributs de celle-ci avec une supériorité dans tous les domaines : économique, financier

Qu’est ce que le rêve américain ? Définition Le rêve américain (en anglais, American Dream) correspond à l’idée que se font les étrangers des Etats-Unis : n’importe qui peut devenir riche et subvenir à ses besoins ainsi qu’à ceux de sa famille grâce à sa volonté, son courage et son travail.  Il s’agirait d’une chance accessible à tous : chacun pourrait réussir sa vie et gagner beaucoup. Par exemple, Madonna serait arrivée à New-York avec seulement 30 dollars et désormais c’est une pop

crise des années 1930, comme le chômage et la surproduction. Pendant le conflit, l'économie américaine a fonctionné à plein régime. Les Etats-Unis sont le pays du progrès et de l'invention. En particulier l'industrie s'est modernisée et concentrée. Sa production a plus que doublé par rapport au niveau de 1939. En 1945, les Etats-Unis réalisent 50% du PIB mondial, ils sont en mesure d'assurer une domination économique et monétaire. Après un court recul en 1945, les demandes de produits de base et

Approche esthétique des Industries culturelles. «  Pour Walter Benjamin, la reproduction en série détruit l’aura de l’œuvre, son caractère unique. La reproduction abroge une vieille conception de l’art qu’il appelle « cultuelle », puisque le processus de fabrication porte atteinte à la sacralisation de l’œuvre d’art. Industrie culturelle et conformisme. Adorno et Horkheimer se méfient des industries culturelles, pour comprendre leur analyse il est nécessaire de l’inscrire dans le contexte

certaine uniformisation culturelle. L’importance de ces firmes occidentales peut-elle écraser les cultures du reste du monde? La culture au sens anthropologique désigne l’ensemble des manières de faire ( règles, coutumes, usages), de sentir, de penser (croyances et représentations) propres à une collectivité humaine. La mondialisation culturelle est une idée selon laquelle le processus de mondialisation économique se doublerait d’une mondialisation de la sphère culturelle aux deux sens que le mot

mondialisation et les mutations des sociétés depuis le milieu du xixe siècle. La période qui court depuis les années 1850 est celle de l’industrialisation, puis de la lente désindustrialisation partielle des sociétés notamment européennes et nord-américaines, celles des économies-monde. Le peintre Diego de Rivera, connu pour ses convictions proches du communisme, a peint en 19321933, en pleine crise économique et financière, sa vision des relations entre l’homme et la machine sur un mur du musée des