La Domination Masculine Françoise Héritier

FRANCOISE HERITIER Cet extrait « Stérilité aridité, sécheresse: quelques invariants de la pensée symbolique » est tiré du tome 1 de l'œuvre de Françoise Héritier « Masculin/Féminin, la pensée de la différence » écrite en 1996. Françoise Héritier est née en 1933. C'est une anthropologue française qui a succédé à Claude Levi-Strauss en 1982 à la chaire « Étude comparée des sociétés africaines » au Collège de France. Lévi-Strauss a toujours vu en elle son successeur au sein des structuralistes. En

pronom « Ils ». Domination vient du verbe « dominer » (étymologiquement de la juxtaposition latine des mots « règle » et « maître »). Ce mot décrit une situation où, un être et bien souvent un groupe est en position d'imposer (voir autorité), par tout moyen à sa convenance (y compris la force) : ses idées, sa loi, vérité ou croyance voire simplement son bon plaisir. « on ne nait pas dominant, on le devient » À la masculinité sont associés des attributs culturellement considérés masculins. Construits

livre « Masculin/Féminin : Dissoudre la hiérarchie » de Françoise Héritier INTRODUCTION Dans le cadre du cours de sociologie, il nous a été demandé de résumer deux chapitres d’un livre et ensuite de faire la critique d’une coupure de presse. L’analyse de ces deux chapitres permettra de nous éclairer lors de l’étude de cette coupure de presse. Pour réaliser ce travail, nous avons choisi de nous baser sur le livre « Masculin/Féminin : Dissoudre la hiérarchie » de Françoise Héritier. Ce livre

Féminin-Masculin: Approches sociologiques .Dimension historique: évolution des droits .Aspect de socialisation propre aux différents sexes, aux rapports entre eux, rapport fille/garçon à l'école notamment en orientation et débouchée. 3 ouvrages: - E. Neveu: Féminin-Masculin sociologie du genre - L. Bereni: Introduction au gender's studies (dimension politique) - F. Héritier: La différence des sexes Différence d'éducation semble aujourd'hui plus marquée dans le modèle anglo-saxon qu'en

1992 Bozon Michel, Héran François, La formation du couple. Textes essentiels pour la sociologie de la famille, La Découverte, coll. "Grands Repères Classiques", mai 2006. Bozon Michel, Sociologie de la sexualité, Nathan, 2002 Héritier Françoise, Masculin/Féminin, la pensée de la différence, Odile Jacob, 1996 Public/privé : des frontières mobiles qui définissent le genre ? Des anthropologues des années 1970 (ex. Michele Rosaldo) ont émis l’hypothèse que c’est la division

l’égalité des sexes qui était sa raison d’être. Le nouveau discours de la méthode : Déçues, les nouvelles féministes (inspirées majoritairement par le féminisme radical américain), tricotent depuis une trentaine d’années un continuum du crime sexuel masculin, qui a permis une extension du concept de violence aux agressions verbales et aux pressions psychologiques. En France, Gisèle Halimi fit requalifier le viol : le nouveau code pénal de 1992 ne parle plus « d’attentat aux mœurs »mais « d’agressions

Université de Genève Certificat de formation continue universitaire Cycle 2004-2007 Etudes genre Aspects sociaux et culturels du féminin et du masculin L’EGALITE HOMMES/FEMMES COMME HORIZON POLITIQUE Comment une collectivité publique locale peut-elle instaurer les bases d’une égalité entre les sexes? Bernadette GASPOZ Avril 2007 1 SOMMAIRE I Introduction…………………………………………………………………………..……………………….3 II Analyse………………………………………………………………………………………………..……..……6 1. Politique ………………………………………………………………………………………………

II°/ Une universelle subordination des femmes Dénonciation de l’oppression des femmes ; Les rapports entre les sexes sont partout inégaux. Ce sont souvent les femmes qui sont dominées ; on chercher à comprendre pourquoi et l’origine de cette domination. 1. Les systèmes de parenté Les systèmes de parenté visent les rapports sociaux par rapport à leurs liens consanguins. Ils ont un caractère social et non pas biologique. (cf. adoption) Lévi Strauss « Un système de parenté est un système arbitraire

selon F héritier de l’idée d’une différenciation naturelle et d’une hiérarchisation entre les sexes ,. Mais De quoi s’agit il ? 1 er partie Les fondements des stéréotypes actuels : L’existence d’une pensée archaïque d’une différence naturelle , donc génétique, donc ne pouvant être modifiée serait au cœur du problème. Mais comment cette pensée s’est elle fondée ? Françoise Heritier, célèbre antrhopologue et auteur des ouvrages Masculin / féminin : la pensée de la différence et Masculin / féminin

La question de la différence des sexes semble indissociable des questions de pouvoir et d’inégalités. Elle s’exprime alors, presque constamment, nous explique Françoise Héritier, par la domination d’un sexe sur l’autre (en l’occurrence du masculin sur le féminin). La différence sexuée biologique constitue le point de départ. Sur ce fait de nature, se greffent des constructions sociales et culturelles et c’est ainsi que de la différence biologique, les peuples construisent une différence sociale