La Double Inconstance Analyse

Les personnages Ils correspondent à des rôles convenus : – le « père noble », ici dans le registre bourgeois et parodique ; – l’ingénue ; – la servante maline et insolente. Ce sont des personnages de comédie. 3. Le dialogue théâtral ̈ La double (ou multiple) destination de la parole théâtrale Dans un dialogue théâtral, il y a toujours au moins deux destinataires : le personnage à qui la réplique est adressée et le public. Par exemple, quand Toinette dit : « Mon Dieu ! Je vous connais

Ayant consulté un derviche et un vieillard qui jouit d’une douce vie en cultivant sa terre avec les siens, Candide discerne le secret qui lui échappait et oppose aux bavardages de Pangloss cette objurgation : «Il faut cultiver notre jardin». Analyse Intérêt de l’action Oeuvre d'apparence mineure, on a pris l'habitude de la nommer «conte» mais on peut aussi bien y voir un «roman», à cause de sa longueur et de son réalisme. C’est un roman d’aventures picaresque où le voyage est une trame

; - Repérer les fonctions du discours (discours argumentatif dans le texte théâtral) ; - Déterminer les effets recherchés (amuser, émouvoir ...) - Transformer les détails en indices et utiliser les indices pour construire le sens - Reconnaître et analyser les relations à distance dans un texte : (développement des thémes, contrastes, oppositions, figures de rhétorique). Annexes 1- Bibliographie 2- Plan de travail préparatoire 3- Évaluation finale de la séquence -La séquence répond au

lennui. Ayant consult un derviche et un vieillard qui jouit dune douce vie en cultivant sa terre avec les siens, Candide discerne le secret qui lui chappait et oppose aux bavardages de Pangloss cette objurgation Il faut cultiver notre jardin. Analyse Intrt de laction Oeuvre dapparence mineure, on a pris lhabitude de la nommer conte mais on peut aussi bien y voir un roman, cause de sa longueur et de son ralisme. Cest un roman daventures picaresque o le voyage est une trame commode pour faire

révèle l'agitation des corps et la violence des sentiments par le biais d'un lexique imagé. Une telle étude suppose que l'on ait recours à des ouvrages sur la dramaturgie classique, mais aussi à des travaux sur la tragédie racinienne ou encore des analyses sur le mécanisme des passions au siècle. En effet, le théâtre classique et les thèmes qui y sont associés supposent une connaissance des règles et des usages propres à la tragédie. Car au-delà de l'aspect technique ces éléments constituent les fondements

cours à leur imagination à partir des indications de l’auteur en annexe. L’exercice leur permettra de comparer leurs dessins avec le décor sur le plateau et ainsi envisager différentes possibilités de mise en scène. 6 - Les didascalies : même analyse que pour le décor (précision et ressort comique). Doit on jouer toutes les didascalies? à quoi servent –elles ? quelles indications nous donnent elles sur la situation et les personnages ? de quel point de vue ? qu’est ce qui remplace les didascalies

et modernité Chapitre 4 Pouvoir pécuniaire et identité moderne Conclusion Oeuvres citées 169 176 148 87 35 2 12 1 2 INTRODUCTION Dans le domaine de la littérature francophone, la critique littéraire se penche la plupart du temps sur des analyses qui opposent une identité homogène des sociétés colonisées à une culture globale de l’Occident. Cette critique laisse malheureusement dans l’obscurité la marge culturelle et les différences identitaires qui s’inscrivent à l’intérieur des sociétés

puissamment investies par l’affectivité et intensément représentés par l’intelligence, pour se transformer en des phénomènes réels et concrets. C’est sur ce fondement que Freud développe sa théorie de l’ordre culturel[6]. 2. Psychologie des foules et analyse du moi. Ce livre présente les éléments fondamentaux du fonctionnement des groupes et des organisations. Il envisage les mécanismes des structures sociales et s’intéresse particulièrement à la relation entre l’amour (eros) et la pulsion de mort (thanatos)

intersubjective de l’expérience du moi et d’autrui. • Intersubjectivité et communauté : l’asymétrie de moi et d’autrui fonde aussi la réalité concrète de l’identité (je pense et je pense que l’autre se pense). Il y a bien une conscience double comme conscience de soi et conscience d’un monde. Il y a coordination de nos expériences dans une communauté temporelle. Je est un autre parmi les autres, d’où l’égalisation et la réciprocité. Il y a individuellement une égologie, des identités personnelles

fils, mais en ce cas il réagir contre le baroque d'après la dialectique des conflits de générations. Le deuxième chapitre présente une essaye de la définition de l’esthétique du rococo. Je me suis basé sur l’architecture rococo et j’ai fait une analyse comparative entre le baroque, rococo et classicisme. A partir d’elle j’ai mis en valeur ses traits caractéristiques et j’ai défendu son statut indépendant. Le style rocaille nous présente partout et sous les divers aspects cette petite et calcaire