La Droite libre

ÊTRE LIBRE, EST-CE FAIRE TOUT CE QUE L’ON VEUT ?INTRODUCTION Le terme liberté est un mot qui suscite l’enthousiasme, l’adhésion. C’est une valeur pour laquelle des hommes se sont battus et sont morts; et nul ne conteste qu’il vaut mieux être libre qu’esclave ou prisonnier. Mais  ce sujet propose une vision spontanée de la liberté. La liberté, en ce sens, ce serait quand mon désir et ma volonté ne rencontrent pas de limites.Positivement,  la liberté 

pas de pouvoir ce que l'on veut, mais de vouloir ce que l'on peut ". Jean-Paul Sartre. " Liberté implique responsabilité. C'est là pourquoi la plupart des hommes la redoutent ". George Bernard Shaw.  "L'Eternité, l'Egalité et la Liberté sont des droits, la Fraternité est une obligation morale "Jacques Attali. Extrait de "Fraternités. Une nouvelle utopie". " Et par le pouvoir d'un mot, je recommence ma vie, je suis né pour te connaître, pour te nommer liberté ". Paul Eluard.  " Je veux que la République

« Y a-t-il une contradiction entre être libre et être soumis aux lois ? » « Soyez donc résolus à ne plus servir et vous serez libres ». Telle était la vision d’Etienne de la Boétie dans le Discours de la Servitude Volontaire. Cet ouvrage publié en 1549 a pour but d’analyser le lien entre des esclaves et leur tyran. Pour cet auteur, si l’on ne veut plus être soumis à quelqu’un, il suffit d’en avoir la volonté. Il est inconcevable qu’un peuple se laisse dominer et cela parait tellement improbable

-------------page 13 Hypothèses 4,5------------------------------------------------------------------------------------pages 14,15 Protocole Expérimental--------------------------------------------------------------------------page 16 Chute Libre----------------------------------------------------------------------------------------pages 17,18 X----------------------------------------------------------------------------------------------------pages 19,20,21,22,23 4X--------------------

Le libéralisme économique classique s’est affirmé dans les théories au XVIIe et XVIIIe siècles en Angleterre. Ils ont une pensée que le libre jeu des intérêts individuels ne conduit non au désordre mais plutôt à des rapports harmonieux (notamment dans des échanges). Ils sont plus ou moins partisans de ce qu’on appelle la main invisible: la poursuite de ses intérêts individuels va dans le sens de l’intérêt collectif. Il y a aussi l’idée que on contribue mieux à l’intérêt général si on se contente

marché commun repose sur une union douanière et un tarif extérieur commun (tous les pays membres de la CEE pratiquent les même droits de douane vis-à-vis des pays extérieurs). o la mise en place de politiques communes notamment dans le domaine de l’agriculture et des transports Le traité de Rome met également en place les institutions communautaires (voir cours de droit de Première STG – ces notions doivent être acquises) : la commission, le conseil des ministres, le parlement européen.

fondement des échanges internationaux Mécanismes à savoir expliquer : Le libre échange 3 théories classiques du Libre échange 3 théories contemporaines du Libre échange Impulsions des deux organismes internationaux Mise en œuvre de la libéralisation des échanges Effets du libre échange Le protectionnisme 4 théories du protectionnisme 2 outils du protectionnisme Effets du protectionnisme L’essentiel à retenir I- Le libre échange Définition : politique qui préconise la suppression des entraves

eux, serait régi par les lois strictes du déterminisme. Tout est déterminé. L'ordre de la nature est réglé selon les lois strictes de la causalité et l'homme ne peut rien y changer. Il ne lui reste donc plus qu'à accepter. Certes l'homme est libre de penser, libre de son attitude face au monde, mais refuser l'ordre des choses, c'est nécessairement être malheureux et voir ses projets échouer. Il y a là une attitude insensée. La fin de l'homme est le bonheur. La condition de ce bonheur est donc la résignation

entériner les échanges commerciaux tissés avec les pays Européens durant la période coloniale. Il revêtait essentiellement un caractère commercial, et régissait plus précisément les exportations agricoles marocaines qui entraient en franchise de droit de douanes dans les pays de la communauté à cause de l’application de la politique agricole communautaire (PAC). Mais cet accord n’a concerné que l’aspect commercial tout en négligeant les autres aspects notamment financier et technique. B-L’accord

INTRODUCTION Section I : Droits de douanes et financement de développement 1- Les droits de douanes et le budget de l’Etat 1.1 1.2 l'importance du budget de l'Etat Les droits de douanes et les ressources du budget général 2- La protection de l’économie nationale 2.1 2.2 les régimes économiques en douane l’encouragement des investissements Section II : La douane face aux différentes facettes de la mondialisation 1- les engagements du Maroc en relation avec les droits de douanes 1.1 L’adhésion