La Décolonisation Science Po

Introduction à la science politique Introduction : Trois questions à se poser : question de l’objet (à quoi va-t-on s’intéresser ?), question des méthodes, question des problématiques. Exercice un peu formaliste. La question de l’objet : la science politique est une discipline assez ancienne, au départ, les spécialistes traitaient des questions assez classiques : la paix la guerre le gouvernement etc.… L’objet de la science politique sera ce qui est dans une société donnée, la politique

(1794) et dès 1793 un projet d’ENA, qui ne voit pas le jour mais reste dans les cartons républicains. ENA créée en 1848, par Hippolyte Carnot. Le retour des conservateurs dès 1849 empêche l’expérience de durer. En 1872, création de l’école libre des sciences politiques. Le projet de Boutmy est clairement réactionnaire : volonté de doter la France d’élites après la défaite contre la Prusse mais aussi l’idée de doter les élites traditionnelles de la formation qui leur manque. Face aux nouvelles couches

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par Harry Truman qui souhaitait voir les Etats-Unis venir en aide aux pays dévastés par le conflit en aidant à la reconstruction. Les déterminants de l’aide publique au développement sont multiples. Les épisodes de la colonisation puis de la décolonisation ont joué un rôle très important dans l’émergence du concept. Pour les Etats colonisateurs, la fin des colonies ne devait pas sonner la fin de leur influence sur les Etats colonisés. Ainsi, aider permet de conserver une influence politique et

freine la mondialisation, la deuxième moitié du XXe relance et accélère ce processus. Après 1945, celui-ci reprend, de manière très inégale en fonction des domaines. La reconstruction de l'Europe ainsi, la mise en place du bloc soviétique puis les décolonisations limitent la portée des échanges de biens et de services. La mondialisation s'inscrit alors plutôt dans la création d'organisations internationales, ONU, Banque mondiale, FMI ou GATT, ainsi que dans la généralisation des produits de la culture

Science politique Examen : épreuve de 1h30, note /10 – seulement deux questions sur 5 ( portant sur deux chapitres différents ) → connaître parfaitement les définitions des termes, aptitude à sélectionner les idées essentielles sur la question sans aller au-delà, connaissances, réponse claire, précise, argumentée, logique, DOCUMENTEE. On commence par une définition, puis quelques chiffres, puis expliquer. ORDONNER LES CONNAISSANCES !!! Possibilité de parler de connaissances. Ex de sujet : Qu'est-ce

engagé un programme de longue durée de transformation des foyers travailleurs migrants en résidences sociales de droit commun. Ce n’est qu’au milieu des années 1990 que la politique d’intégration est arrivée au terme de ce cycle hérité de la décolonisation. Plusieurs facteurs peuvent l’expliquer : en premier lieu, la fin de l’immigration de travail en 1974 (9), à laquelle se substitue une immigration familiale, renforcée par la réaffirmation du principe du droit au regroupement familial en 1978

immigration massive depuis le XIXe siècle, la nation Française a assimilé les éléments exogènes en pratiquant l’égalité des droits et en ignorant les spécificités culturelles et religieuses, cantonnées à la sphère privée. Ce n’est qu’après la décolonisation qu’une approche culturelle des politiques d’intégration a pu voir le jour. Le développement des « relations interculturelles » a été promu à partir des années 80. Toutefois, cette acceptation de la diversité a été très vite encadrée dans une conception

auteurs. Mais nous pouvons dire que le sahel recouvre en partie les cinq pays d’Afrique du Nord (Maroc, Algérie, Tunisie, Lybie, Egypte) et cinq Etat subsahariens (Mauritanie, Mali, Niger, Tchad et Soudan) ; ces pays du Sahel ont été créés par la décolonisation et n’ont jamais été considérer comme des Nations mais comme des Etat selon le droit international. (= une nation est une communauté humaine identifiée dans des limites géographiques souvent fluctuantes au cours de l'histoire, et dont le trait

Découverte 2) Bertrand BADIE, « L'impuissance de la puissance : essai sur les nouvelles relations internationales », Paris, 2004, Fayard, 293p. 3) Dario BATTISTELLA, « Théorie Des Relations Internationales », Paris, 2009, Les Presses De Sciences Po, 694p. 4) Jean-Jacques ROCHE, « Le Système International Contemporain », Paris, 1994, Montchrétien, 158p. Documents de la fiche ou documents joints : 1) Hobbes, Léviathan, 1651, traduction de Tricaud, Sirey. Extrait de Denis Huisman et