La Démocratie Est Elle La Dictature De La Majorité

1967 : Ron Jones Synopsis (pour ceux qui n'ont pas encore vu le film...) Un Lycée en Allemagne de nos jours. Les professeurs sont sollicités pour faire des ateliers lors d’une semaine thématique en vue de sensibiliser les élèves aux principes de la démocratie. Reiner Wenger est l’un de ces enseignants. Déçu de ne pas s’être vu attribuer le thème qu’il souhaitait traiter, l’anarchie, il est contraint de commencer sa semaine thématique sur l’autocratie. Les élèves sont au rendez-vous. Après une tentative

nouveau régime politique, où le peuple (demos) a le pouvoir (cratos) de gouverner, la démocratie apparaît toujours, aux yeux de ceux qui assistent à sa naissance, comme une véritable panacée. « Le bonheur est une idée neuve en Europe », proclamait Saint-Just en pleine Révolution. L'idée neuve, c'est celle de bonheur collectif, devenu une affaire politique. Les révolutionnaires français voyaient ainsi dans la démocratie la clef du bonheur, les contemporains de l'écroulement de l'ex-URSS l'occasion de

SECTION II : LES ELITES POLITIQUES : ESPRIT DE TRANSITION, DE COMPROMIS, DE NEGOCIATION ET DE CONSENSUS PARTIE II: DE LA CONSOLIDATION DE LA DEMORATIE EN ESPAGNE SECTION I: LE PROCESSUS DE CONSOLIDATION DE LA DEMOCRATIE EN ESPAGNE SECTION II: LA REGRESSION DE LA DEMOCRATIE EN ESPAGNE INTRODUCTION GENERALE « …Les transitions obligent à naviguer sur des mers mal connues, mal cartographiées, remplies de dangereux récifs. L’utilisation adroite des instruments aide assurément, mais

a-t-il toujours condamné toute dérive gestionnaire ? Pourquoi a-t-il cherché l’alliance des communiste et vécu le Congrès de Tours comme un traumatisme profond ? - Le socialisme français serait un être hybride intermédiaire entre la social-démocratie et le communisme ( un exemple du socialisme européen - Le socialisme français s’est développé comme les autres à l’intersection de deux tendances lourdes : la dynamique démocratique et le développement du mouvement ouvrier. Et il a occupé

approches alternatives : l’analyse cyclique ou l’analyse linéaire. La première est plutôt dominante. Se référant à deux siècles d’histoire politique, elle considère que la région est soumise à un mouvement de balancier entre autoritarisme et démocratie. Faute de stabilisation des systèmes politiques, il y aurait alternance non pas à l’intérieur des systèmes mais entre les systèmes. Par exemple, à la démocratisation péruvienne des années quatre-vingt aurait succédé tout naturellement une décennie

Sujet : La démocratie est-elle le moins mauvais des régimes politiques ? Le mot démocratie vient du grec démokratía qui signifie« souveraineté du peuple », dêmos, « peuple » et krátos, « pouvoir », « souveraineté ». On résume donc souvent ce corpus à la formule d'Abraham Lincoln à « le gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple. » Le fait de dire que que la démocratie serait « le moins mauvais des régimes politiques » présuppose que le régime de la démocratie n'est pas le

Est-il légitime de juger le régime politique que peut-être la démocratie, accordant le pouvoir au peuple ? Dans un premier temps, on pourrait affirmer que la démocratie n’est pas critiquable. Elle est en effet par définition la source de toute légitimité et véhicule des valeurs universelles, telles que les libertés individuelles ou l’égalité. Elle fait ainsi figure de régime idéal, de régime le plus égalitaire possible. Dans une démocratie, le pouvoir est donné au peuple. Est-ce une bonne chose ?

Citoyen République Démocratie La démocratie est un système politique où le peuple gouverne C’est le gouvernement du peuple par le peuple pour le peuple I. Citoyen a. Qu’est-ce qu’un citoyen ? C’est une personne qui a des droits et des devoirs. Le citoyen appartient à un groupe dont il a la nationalité et où il participe à la vie politique, par le vote. b. Le citoyen a une nationalité Avoir la nationalité française. Deviennent

voulait mettre en place en Italie, le mot «  totalitarisme  » finit par englober des régimes de type nouveau qui, au lendemain de la Première Guerre mondiale, voient le jour en URSS, en Italie et en Allemagne. • Condamnant les principes de la démocratie libérale, ils prétendent contrôler totalement la société pour forer un « homme nouveau ». • Culte du chef, parti unique, embrigadement de la jeunesse, terreur de masse, telles sont les caractéristiques des régimes totalitaires dont les crimes

l’inaliénabilité de la couronne. L’influence des Lumières est déterminante sur plusieurs principes : La séparation des pouvoirs, la préférence pour la démocratie « S’il y avait un peuple de Dieu, il se gouvernerait démocratiquement, un gouvernement si parfait ne convient pas à des Hommes » Rousseau. Rousseau n’était pas pour la démocratie parfaite mais pour la démocratie réelle. Le dernier principe est l’avènement de la Nation. La naissance politique de la Nation remonte au 17 juin 1789, le jour où les Etats