La Démocratie Est Elle Un Idéal

------------------------------------------------- La Logique de la Généralité Réflexion sur la démocratie européenne Introduction L’Europe est-elle une société primitive ? On reproche aux sociétés primitives un manque de politique, un manque de peuple et d’identité. Les ethnologues eurosceptiques décrivent l’UE par le manque. Elle serait acéphale comme les sociétés segmentaires. On lui reproche son manque de politique, ce manque de « sens politique » (Gauchet). En théorie politique, il y

de son pays. Les systèmes autoritaires se caractérisent par une mise à l'écart de l'individu à la participation publique. les fascistes et Mussolini monopolisent petit à petit le pouvoir et s'opposent absolument aux idées du libéralisme et de la démocratie, à la fois dans la sphère politique et dans la sphère économique...Les problèmes de la société disparaissent au prix d'une discipline de fer et d'un embrigadement des individus, comme pour la plupart des régimes totalitaires. Le fascisme est le

c'est mieux. Certains éléments comme le chômage ou encore les quartiers difficiles remettent en cause l’ idéal de citoyenneté républicaine. La supériorité de l’Etat y est parfois remise en question, notamment lors des émeutes « en banlieue » de 2005. Les thèses démocratiques tel l’égalité, inscrite dans la devise, sont souvent bafouées et demeurent un défi pour la démocratie française. Les catégories de population dites « populaires » ne participe que très peu aux débats, sont en dehors

Médias et démocratie La fonction des médias dans la démocratie Les médias, du moins dans les pays occidentaux, assurent la circulation des opinions, leur confrontation, et leurs limites ou leurs insuffisances sont aussi celles de la démocratie. Les critiques récurrentes qu’ils suscitent oublient parfois la nature de cette dernière – où les débats s’organisent à partir de l’opinion commune, celle des simples citoyens, et ne sauraient être parfaitement ordonnés par la raison ni soumis à une vision

d’un Etat donné. Le système politique lui, renvoie à la notion d’institutionnalisation du pouvoir et à la pratique qui en est faite. Cet aspect est primordial car cette pratique aboutit à la naissance de différents régimes politiques tel que la démocratie libérale ou un régime autoritaire voir même totalitaire. Ainsi, dans quelles mesures la séparation des pouvoirs apparaît-elle comme un élément essentiel à la classification des systèmes et régimes politiques ? I. La séparation des pouvoirs

Titre 2 : La démocratie moderne : La conception moderne de la démocratie jaillit en 1789 en puisant son substrat idéologique en amont de cette date. L’origine de cette démocratie moderne est à chercher dans la manière dont le pouvoir a été théorisé puis pratiqué dans un sens de limitation des droits du roi. L’affirmation de libertés individuelles sanctionnée par une déclaration de droits et l’affirmation d’une nécessaire limitation de l’autorité politique par la séparation des pouvoirs sont les

(1969-1989) 1. L’impact de la Révolution culturelle 2. La quête identitaire 2.1 L'impact des penseurs occidentaux et la naissance du concept d'individu 2.2 La pertes des racines 2.3 La place du confucianisme dans la démocratie 3. Revendications et idéaux 3.1 Une période parsemée de manifestations 3.2 L'éclatement; Les manifestations de la Tien na men en 1989 CONCLUSION BIBLIOGRAPHIE LES MANIFESTATIONS DE LA PLACE TIEN NA MEN INTRODUCTION En un siècle d'histoire, la

auquel elle s’applique. On va s’intéresser ici à sa dimension philosophique avec sa portée juridique. Il y a trois segments de la modernité : - la modernité philosophique et politique (avènement de l’individualisme, de la subjectivité, de la démocratie). - la modernité sociale (avènement du capitalisme libéral, étude de l’évolution des comportements) - la modernité culturelle, esthétique. Le point commun de toutes les modernités est de rompre avec l’ordre ancien, l’ordre de la tradition. On

par la laïcité , il présente l'école holiste qui détermine l'importance de la société sur les comportements individuels. Il considère les faits sociaux comme phénomènes objectifs s'opposants aux individus . - les valeurs constituent les principes idéaux qui orientent l'act sociale et inspire les règles légitimes ( mariage , travail ..) - les normes representent les injonctions ( obligation et interdit) qui permettent l'application des valeurs ( vol ). Le droit est garant des normes. Qd les mœurs

qui est de mise. L'origine sociale pèse bcp dans la balance. Est-ce juste? 3 – IDÉAL DÉMOCRATIQUE ET INÉGALITÉS Lien égalité/justice sociale. Pourquoi tolère-t-on les inégalités? IDÉAL ÉGALITAIRE = conception de l'égalité dans nos sociétés On peut parfois accepter inégalités car + justes que l'égalité. 3.1 – L'idéal égalitaire. Idéal car égalité jamais atteinte dans la réalité. Égalité = idéal à atteindre. Pourquoi si difficile à réaliser? Puisque si difficile à réaliser