La Démocratie Parlementaire Et Ses Limites Dans La France De La Belle époque

constitutionnels mais il y a aussi la pratique constitutionnelle , la façon dont les institutions fonctionnent et il y a parfois un écart entre le texte et la pratique. Et puis il y a la troisième dimension c'est la jurisprudence constitutionnelle et en france cette jurisprudence constitutionnelle est relativement récente car le conseil constitutionnel est plutôt jeune (5 eme république). Et puis on peut dire que sa jurisprudence a commencé a se développer à partir du milieu des années 70 dans la mesure

d'une guerre contre un même ennemi. Depuis quelque temps, les relations entre la France et la Prusse sont tendues ( Prusse refuse compensation territoriale après guerre d'Autriche, ou la France était restée neutre ). En 1869, un autre problème surgit : le trône d'Espagne. En 1870, c'est un membre de la famille royale prussienne ( Hohenzollern ) qui se porte candidat au trône d'Espagne. L'idée est mal perçue par la France. La diplomatie française réussi à faire échouer ce projet. Le gouvernement obtient

président du conseil et premier ministre. INTRODUCTION GÉNÉRALE : Le régime que nous allons étudier dans le cadre français est synonyme de démocratie. L’histoire de ces trois républiques (1870 à nos jours) nous montre que la république est devenue le régime admis de tous (sauf sous le régime de Vichy). Une des caractéristiques de la France, c’est la démocratie dans le cadre de la République, ce qui n’est pas le cas dans beaucoup d’autres pays d’Europe (monarchie constitutionnelle). Cette légitimité

pair avec le début des revendications nationales ou la contestation du pouvoir autoritaire par exemple dans l’Empire ottoman. La presse contemporaine, héritière des gazettes du XVIIe siècle, est donc bien la fille du libéralisme et de la démocratie parlementaire. Dans les pays où l'Ancien Régime n'a pas été abattu, les progrès de la presse furent beaucoup moins importants. La question de la liberté de la presse est, tout au long du XIXe siècle, un enjeu majeur entre le pouvoir politique et la société

L’Europe de 1815 à 1914 Introduction : En 1815, où se déroulait le congrès de Vienne (1er novembre 1814- 9 Juin 1815) dans lequel les souverains vainqueurs de la France voulaient restaurer un ordre européen fondé sur la légitimité, l’équilibre des puissances et l’autorité des monarchies conservatrices. Cependant à la suite de ce congrès, les états conservateurs vont devoir affronter deux grands mouvements. D’une part les libéraux qui souhaitent promouvoir des institutions représentatives, et d’autre

de la bourgeoisie (qui habite le bourg, la classe possédante). En 1789, on atteint les limites de l’absolutisme : révolution politique (Constitution, destitution et décapitation du Roi), révolution de la doctrine politique (peuple souverain, contrat social, refus de la représentation  Table rase du passé. Pourquoi 1789 et pas 1776 (Révolution américaine) ? L’impact de la RA est limité ; de plus, les révoltés étant loin de la couronne, ils ont plus de possibilités puisqu’il

interne : l’Etat est le seul à édité des règles de Droit sur le territoire qu’il contrôle ainsi que sur la population. Une dimension externe : à l’extérieur de l’Etat, l’Etat est le seul à pouvoir agir au nom de cette communauté, ce qui permet à la France d’avoir une relation avec les autres Etats (relations pacifiques et relations non pacifiques) L’Etat a le monopole du pouvoir interne et externe : LA SOUVERAINETE. L’Etat est une entité abstraite : c’est l’ensemble des citoyens, des administrations

mission de garantir le respect de la Constitution contre l’action de tous les pvrs. Ces 3 progrès impliqués par le constitutionnalisme se sont produits simultanément aux EU. Les 2 premiers sont acquis dès 1787 et le 3ème intervient en 1803. En France et en Europe continentale, ce mouvement n'est pas allé aussi loin et aussi vite. On retrouve ces 3 étapes du processus constitutionnaliste mais ces étapes sont notoirement plus espacées dans le temps. Les 2 premiers progrès sont réalisés assez vite

des lumières (philosophie, culture). Elle a été traversée par des révolutions et a vu naitre la démocratie et l’Etat-nation (1648). L’Europe a une culture d’une part diversifiée car chaque pays à sa langue, sa propre culture, sa religion, mais d’autre part unifiée (culture unitaire), c’est ce qu’on appel la civilisation européenne qui est lié à un héritage commun : * Le christianisme * La démocratie politique * Les droits de la personne (DDH) * Le libéralisme économique * Une population

Plan détaillé du cours d’Histoire de la France. CHAPITRE 1: Tableau de la France à la veille de la révolution de 1848. I. La situation politique: un calme trompeur. A) L’héritage historique: 1789-1830, rappels. La Révolution: caractères politiques et militaires. Image contrastée en 1847: les deux phases de la Révolution. Le culte de la Terreur et ses conséquences. Le problème de la République. L’Empire: son échec. La résurgence du bonapartisme; Béranger. L’ambiguïté bonapartiste; bonapartisme de