La Fausse Suivante Marivaux

tourné dans l’Etat de Sao Paolo avec une troupe de théâtre amateur. Début 2008, il présente sa première exposition personnelle au FRAC des Pays de la Loire qui sera suivie d’une publication monographique. Ses scénographies les plus récentes sont les suivantes. Pour Bérangère Jannelle : « Une soirée chez les Fox » en 2006 au Théâtre Brétigny, « Amor ! ou les Cid » au Théâtre de l’Ouest Parisien en 2007, « La Périchole » à l’Opéra de Lille en 2009. Pour Éléonore Weber : « Tu supposes un coin d’herbe » à

scénographe français, travaille depuis 1967 avec le metteur en scène Patrice Chéreau ; travaille également avec Luc Bondy Yannis Kokkos « Je tiens à revenir sur ce terme. On l’emploie à tort et à travers. Mais je condamne cette dérive, qui fausse le sens du mot et donne une conception erronée de la scénographie. Il y a, aujourd’hui, une confusion de langage sur ce mot. Qu’est-ce que la scénographie ? C’est, selon le mot skènographia l’art de dessiner la scène, rien de plus. En Grèce, on parlait

| |HATIER Annabac 2006 |Invention : Vous écrirez le dialogue entre deux lycéens qui, après leur lecture | | |du corpus, se posent la question suivante : en quoi la poésie nous | | |concerne-t-elle vraiment ? | |L’obscurité en poésie (corpus 6, p. 319) |Question :

rire ~nicit, dans ces oeuvres, de la disproportion entre la noblesse des sujets et la grossièreté voulue de l'expression. Le burlesque, sombrant dans la vulgarité, décline rapidement. Boileau, dans son Art poétique en 1674, condamne le genre. Marivaux, toutefois, continue cette tradition au xvi~iie siècle dans son Homère travesti (1736). Le genre ne survit pas en tant que tel, mais son esprit se perpétue dans le pastiche. ~L'héroi-comique, qui est une parodie du ton ~hér6fque, est une forme de

exemplatives pour professeurs, etc. De là à savoir ce que les principaux intéressés, les élèves, en pensent, il y a encore un seuil, capital et essentiel à franchir. Respecter ses élèves, c’est tenir compte de leurs remarques. Le petit test diagnostique suivant peut vous aider à savoir ce que pensent les élèves qui vous sont confiés à propos du théâtre en général et des représentations en langue française auxquelles ils ont déjà assisté. Notez que le volet a) ne vise qu’à décapsuler des réactions instantanées

ministres Léon Bertrand et François Baroin, de même que par le député UDF Jean-Christophe Lagarde et le Parti socialiste[]. Selon certains, la notion de crime contre l'humanité pour caractériser l'esclavage est totalement anachronique et que cette loi fausse la réalité historique en donnant à la France une responsabilité exagérée dans cette traite, qui rappelons-le, est la dernière des trois grandes traites à savoir : la traite orientale, les traites internes et la traite européenne. De plus les Européens

vagabondent constamment, la deuxième et la troisième se présentent plutôt comme des foyers de stabilité. La troisième partie est même placée sous le signe du retour, les personnages finissant par reprendre leurs places respectives après avoir fait “fausse route” (p. 148) : Bernard retourne “chez son père” ; Laura revient auprès de son mari ; Olivier reprend sa place auprès d’Édouard avec la bénédiction maternelle ; Georges revient à sa mère. Si donc les personnages se caractérisent par une certaine

pose dans Le Deuxième sexe (1949) la question de l’émancipation de la femme, donc les bases du féminisme. 2. Sartre : une œuvre au service des idées a. L’Existentialisme sartrien Le point de départ de l’Existentialisme sartrien est le postulat suivant : l’existence de l’homme exclut l’existence de Dieu. Il nie donc la possibilité d’une nature humaine préexistante : « l’homme est l’avenir de l’homme, l’homme est ce qu’il fait ». L’homme est donc responsable ; il a prise sur le réel par l’action

principaux représentants de ce style sont Antoine Watteau, François, Fragonard et Jean Pillement. Ce style voit le jour à la Cour de Louis XIV et est essentiellement utilisé pour des décorations intérieures. Il se reconnait aux caractéristiques suivantes : ▪ Art du plaisir, ostentatoire, érotique ▪ Instantanéité du geste ▪ Symbole de la jouissance et du luxe ▪ Surenchère dans la décoration ▪ Faible dimension spirituelle: un art gratuit?

HISTOIRE DES IDEES PROFESSEURE SOUAD REGRAGUIObjectifs du Module  1. Avoir une Culture générale sur la Littérature française du XVII et XVIII siècle  1.1 Aperçu sur l’histoire de la littérature française:  1.1.1 Les mouvements de la LF  1.1.2 Les idées de LF  1.1.3 Les productions artistiques de la LF  2. Acquérir des compétences fondamentales permettant la connaissance des différents contextes des texte étudiésPlan  Introduction  Le siècle des Lumières 1750- 1800 ( XVIII)  Le mouvement