La Fiction Peut Se Montrer Plaisante

Mme de Lafayette illustrent cette problématique centrale au XVIIe siècle. Ces nouvelles courtes, saisissantes, donnent l’occasion de renouveler le corpus littéraire offert aux élèves et d’aborder le genre romanesque au XVIIe siècle. En parallèle, on peut faire lire ou relire une tragédie de Racine et un ensemble choisi de Maximes de La Rochefoucauld. La Préface de Laurence Plazanet constitue une étude riche et précise des deux nouvelles. Elle apporte les éclair cissements his toriques nécessaires sur

et société 5 II. La morale du devoir 5 A. Le déontologisme kantien 5 1. L’intention bonne 5 a. La seule chose véritablement bonne est une bonne volonté 5 b. Acte conforme au devoir et acte par devoir 6 c. La raison peut déterminer la volonté 6 d. Le respect est le seul mobile moral 6 e. Conséquences et difficultés 6 2. La forme de la loi morale : universalité et respect d’autrui 7 3. Présupposés, conditions, hypothèses 7 B. La critique

Balzac pourrait-il convenir pour lensemble des textes proposs Justifiez votre rponse. b. Quels sentiments les personnages prouvent-ils en regardant ce qui les entoure dans les diffrents textes du corpus 7. Comment, dans les trois textes, lauteur montre-t-il les ractions des personnages qui dcouvrent la ville Vous vous appuierez sur ltude de procds prcis. 10. Que rvlent ces descriptions sur les motions ou les penses du ou des personnages 3. Quelle vision de la relation amoureuse chacun de ces textes

centrale appartient en propre à Molière, lui qui médite depuis toujours sur l’imposture médicale. On sait aujourd’hui, grâce aux magistrales études de Patrick Dandrey*, qu’il dispose d'une solide culture médicale, grâce à ses propres lectures, ainsi peut-être qu’à ses relations avec des amis comme Jean Armand de Mauvillain et François Bernier; de sorte que son approche comique de la médecine est fondée sur une information non seulement riche mais maîtrisée. En outre, toujours selon Patrick Dandrey*

Morale et société 8 II. La morale du devoir 8 A. Le déontologisme kantien 8 1. L’intention bonne 9 a. La seule chose véritablement bonne est une bonne volonté 9 b. Acte conforme au devoir et acte par devoir 10 c. La raison peut déterminer la volonté 10 d. Le respect est le seul mobile moral 10 e. Conséquences et difficultés 11 2. La forme de la loi morale : universalité et respect d’autrui 12 3. Présupposés, conditions, hypothèses 13 B. La critique

- Moyens : à mettre en œuvre Les cibles : commercial Ce sont les acheteurs / consommateurs. Ils st à considéré comme clients potentiels (non consommateur relatif) ou acquis. Il y a d’abord une stratégie de conquête puis de fidélisation. On peut les toucher directement avec de la publicité média, en ayant parfois recours à des leaders d’opinions. vedette de la musique : ex Vanessa Paradis en partenariat avec Chanel _ Madonna : Best du best vedette cinéma ex : Sean Connery pour LV _ Charlize

imaginaires ou fantastiques. Le conte littéraire dérive directement du conte populaire, mais à la différence de ce dernier qui appartient à la littérature orale et reste le plus souvent anonyme, il est le fruit d'une véritable création littéraire et peut donc être facilement rattaché à un auteur, à une époque ou encore à mouvement. Parce qu'il entretient des liens étroits avec la littérature orale, parce qu'il a longtemps été considéré comme genre secondaire et peu sérieux, et enfin, parce qu'il semble

ce merveilleux repas, c’est ma femme. De sa voix chaude et ô combien obscène, chaque matin, elle me rappelle a quel point je suis génial, et cela est probablement mérité. Vous m’enviez parce que je pourrais acheter votre voiture, si je vendais ma montre à la moitié du prix qu’elle m’a coûté. Si vous ne m’enviez pas, vous devez sûrement être incroyablement heureux. Vous n’avez pas tout, mais vous ne manquez de rien. J’admire les gens comme vous. Mais si vous m’enviez, cela veut dire que vous souhaitez

Rousseau) 5 4. Les droits de l’homme 6 C. La critique du droit naturel 7 1. La critique des droits de l’homme (Marx) 7 2. Il n’y a pas de justice avant la loi (Epicure, Spinoza, Hobbes, Pascal) 8 3. Le droit naturel est une fiction (Kelsen) 8 Conclusion 9 II. La force des lois 9 A. La structure paradoxale de la loi 9 1. Pas de loi sans force 9 2. La loi est le réglage d’un rapport de force 10 3. L’exception confirme la règle : état d’exception et

à cause du phénomène de l'affaiblissement phonétique. Il servit alors à désigner d'une part l'organisation secrète des classes populaires, qui trouvaient dans la mafia la protection contre le pouvoir des classes dominantes. Mais on peut aussi penser que ce terme peut faire référence à l'orgueil ainsi que le courage des mafieux qui accordaient une importance particulière à certaines valeurs comme celle-ci. Quoiqu’il en soit, l’usage du mot se généralise au cours du XIXème siècle. En effet c’est