La Filiation de l'homme et la sélection liée au sexe

Psychologie v Pathologie médicale et chirurgicale v Neurologie v Sémiologie psychiatrique v Soins infirmiers généraux v La psychothérapie Les conseils d’utilisations du module par l’enseignant - lire attentivement toutes les parties du module - sélectionner les méthodes d’enseignement appropriés en fonction du temps, des moyens disponibles et de l’effectif des étudiants. - Pour l’exposer, utiliser un langage simple, claire et compréhensif. - L’enseignant peut restructurer ou modifier la présentation

travail P.11 p. 35 P. 49 P. 3 P. 9 Partie 2 : Découverte des rapports sociaux MARCELLE DUC & MARIANGELA ROSELLI Présentation Lectures obligatoires Les rapports sociaux de classe Les rapports sociaux d’âge et de génération Les rapports sociaux de sexe et de genre Les rapports sociaux interethniques P. 76 P. 81 p. 83 P.105 p. 131 P. 161 P. 75 Partie 3 : Découverte des méthodes d’observation en sociologie CAROLINE DATCHARY & STEPHANIE MULOT Sommaire Mise en bouche Cours Exercice d’application

alors un processus d’adaptation et d’évolution qui engendrent et transforment les états d’organisation par la création ou la modification de certaines relations, règles ou structures. C’est aussi le changement organisationnel dans toute sa variété, liée aux causes, à l’ampleur des changements, etc. P. Bernoux2 définit l’organisation comme une division des tâches, une distribution des rôles, un système d’autorité, un système de communications et un système de « contribution – rétribution ». L’organisation

L'auteur y énonce les affirmations suivantes : 1° L'humanité a d'abord vécu dans des rapports sexuels dépourvus de toute règle, qu'il désigne par le terme malencontreux d'hétaïrisme ; 2° Comme de tels rapports excluent toute paternité certaine, la filiation ne pouvait être comptée qu'en ligne féminine — selon le droit maternel—, ce qui fut originairement le cas chez tous les peuples de l'antiquité ; 3° En conséquence, on accordait aux femmes, en tant que mères, seuls parents certains de la jeune génération

critique. Remettant en cause l’existence des dieux (refus de la transcendance), les sophistes tiennent la justice comme toute institution qui concourt au maintien de l’ordre social, pour une simple convention humaine. Ainsi, Protagoras disait : « L’homme est la mesure de toutes choses ». Toutefois, ARISTOTE et PLATON refusent le postulat sophiste. I.1.1 La cité idéale de PLATON (427 – 348 av. JC) Ce qui fait l’originalité de PLATON c’est de plaider en faveur de l’existence d’un monde des Idées, monde

(l'enfant) de faire la preuve de ce fait inconnu. S'il veut établir cette filiation légitime à l'égard de ses parents, il n'a à prouver que deux faits sur trois. D'une part qu'il est l'enfant dont la femme a accouché (acte de naissance et carte d'identité), d'autre part, il doit prouver que cette femme était mariée au moment de sa conception (acte de mariage). En revanche, il n'a pas à prouver que le mari de cette femme est bien l'homme qui l'a conçu. Il est dispensé de cette preuve. La nature des présomptions

culture étrangère. ……………….. 229 III.1.2. L’adhésion involontaire du personnage à des cultures…… 230 III.1.3. L’envahissement de l’extérieur……………………………… 230 III.2. La moisson d’humanité……………………………………….. 238 III.2. 1. Le mal de filiation……………………………………………. 244 III.2. 2. L’affiliation à une nouvelle famille………………… 249 3ème partie: L’ECLATEMENT DE TOUTES LES STRUCTURES… 256 Chapitre I : L’éclatement du personnage dans le temps et dans l’espace…. 258 I.1. La définition

certitude d'un avenir parental  2- Foyer conjugal : environnement favorable à l'enfant  B- Evolution de la parentalité  1- Nouvelles compositions de la famille  2- Nouveaux profils familiaux  Extrait du document Depuis la création de l'homme, des groupes humains sont observés. Unis par un sentiment d'appartenance commune ou par des liens sanguins, les hommes sont caractérisés par ce besoin de proximité avec ses semblables. Plus que le groupe ethnique, religieux ou social, la famille apparaît

d'échanges membranaires. - Présentation schématique de la structure d'un chromosome et indication de leur nombre. - Indication des supports de l'hérédité. - Définition d'un gène, de l'hérédité autosomique dominante et récessive, de l'hérédité liée au sexe. - Description des différentes étapes de l'expression de l'information génétique à partir d'un schéma donné. - Définition de la réplication, de la transcription, de la traduction. - Présentation, à partir de schémas donnés, des différentes phases

des valeurs extrêmement différentes selon qu'il est: -porteur de beaucoup d'espoir -ou de fatalité au regard du taux de mortalité De même c'est la culture ambiante qui va -Imprégner son statut en valorisant ou en dénigrant son sexe -Indiquer le régime de filiation et par extension d'héritage matériel comme symbolique avec le nom du père le plus souvent. -valoriser ou dénigrer la place du futur enfant dans un milieu social mais aussi dans une lignée et une fraterie -se refléter dans le fait