La Fille Laide

les plaigne ! Nous sommes bien aises de voir leur orgueil abaissé : qu'elles aillent faire les dames en gardant les moutons ! » Mais en même temps, tout le monde disait : « Pour la Belle, nous sommes bien fâchés de son malheur : c'est une si bonne fille ! Elle parlait aux pauvres gens avec tant de bonté ; elle était si douce, si honnête ! » Il y eut même plusieurs gentilshommes qui voulurent l'épouser, quoiqu'elle n'eût pas un sou. Mais elle leur dit qu'elle ne pouvait se résoudre à abandonner son

étaient les femmes de son époque. C'est ce qui a plus à Charles, dès leur rencontre l'auteur fait tout pour que le lecteur apprécie Emma, en la comparant à la femme actuelle de Charles : Éloïse Dubuc, veuve riche de quarante-cinq ans, tyrannique et laide. « Il lui fallait son chocolat tous les matins, des égards à n’en plus finir. Elle se plaignait sans cesse de ses nerfs, de sa poitrine, de ses humeurs. Le bruit des pas lui faisait mal; on s’en allait, la solitude lui devenait odieuse; revenait-on

la cour, pendant qu'un homme d'un âge avancé, qui paraissait lui servir de conducteur, s'empressait pour faire tirer son équipage 2 des paniers. Elle me parut si charmante que moi, qui n'avais jamais pensé à la différence des sexes, ni regardé une fille avec un peu d'attention, moi, dis-je, dont tout le monde admirait la sagesse et la retenue, je me trouvai enflammé tout d'un coup jusqu'au transport. J'avais le défaut d'être excessivement timide et facile à déconcerter; mais loin d'être arrêté alors

est que plus terrible. Un fil d’Ariane : Sens d’origine : Lorsque Thésée aborda en Crète pour vaincre le Minotaure et mettre fin au sacrifice annuel ou pluriannuel de neuf jeunes gens et neuf jeunes filles d’Athènes, il reçut l’aide d’Ariane, la fille du roi Minos. Elle lui donna une pelote de fil afin que, après avoir tué le Minotaure, il puisse retrouver la sortie du Labyrinthe. Sens actuel : Un fil d’Ariane est un moyen utilisé pour avoir des points de repère dans une situation difficile et

comment expliquer sa situation, ce qui montre qu'elle a peur et qu'elle est une femme inculte et opprimée du XVIIème siècle. Selon Arnolphe, les femmes n'ont pas le droit d'être cultivées, elles doivent être «stupide»: «Tant, que j'aimerais mieux une laide bien sotte qu'une femme fort belle avec beaucoup d'esprit.» (V. 104 s.) Malgré tout, elle commence à s’insurger avec cette lettre qui représente donc une révolte d'Agnès. De plus, elle commence à réfléchir, elle est sceptique et cesse d'être crédule:

sociale de bâtard: il est ensuite réintégré à sa place normale, qui est la dernière. Les comparses, en effet, se présentent dans un ordre familial et social hiérarchique . le baron, son épouse, leurs enfants, le précepteur, enfin l'enfant naturel. La fille vient avant le fils, ce qui annonce le rôle majeur de Cunégonde. De même, seuls Candide et Cunégonde ont un prénom; on ignore si Pangloss est un nom ou un prénom. Tous les trois font l'objet de précisions succinctes, et l'on a même l'honneur d'entendre

dédain qu'on affiche pour les faibles ou les pauvres parmi les Musulmans, ainsi que dans l'éloge de soi-même. C'est aussi manifesté par le fait de faire étalage de sa généalogie, tout particulièrement de ses ancêtres pieux et savants, une attitude fort laide et pécheresse. Ce défaut affecte certains descendants de tels nobles ancêtres, des descendants qui n'ont aucune compréhension des vérités religieuses. Quiconque s'enorgueillit à cause de ses ancêtres perd leurs bénédictions. Une telle arrogance annule

Jacques puisse lui accorder la fertilité. Marion n’arrive pas à avoir d’enfants. Liénard de Toquet et son cousin Bertrand (p160) : Liénard est une jeune homme qui se rend à Compostelle car il a déshonnorer son père, en refusant d’épouser la fille laide et terrifiante d’un sorcier qui l’avait guéri lorsqu’il était enfant et avait attrappé une terrible maladie que les médecins n’arrivaient pas à soigner p 84. Le fou Jean et Jeanne : Ils sont mariés, Jean est prétentieux il fait le pèlerinage

de docteur en médecine). Il s'installe à Tostes et sa mère lui fait épouser une veuve de quarante-cinq ans, Mme Dubuc, qui est laide mais qui a du bien. Une nuit, Charles est appelé à la ferme des Bertaux. Le père Rouault, le maître des lieux, un paysan qui paraît assez aisé, vient de se casser la jambe. L'officier de santé est sensible au charme de Mlle Emma, sa fille. Il multiplie les visites aux Bertaux, jusqu'au jour où son épouse jalouse lui interdit d'y retourner. Elle meurt brusquement une

– Candide Conte philosophique - Chapitre 1 : Westphalie (Allemagne) Le baron de Thunder-ten-tronckh ( oncle de Candide Candide vit de le château du baron (mais n’est pas son fils) Le baron est l’un des plus riches/puissants du pays. Sa fille s’appelle Cunégonde et a 17 ans. Pangloss (=tout discours) est le plus grand philosophe de la province. Pour lui rien ne se produit par hasard. Candide l’aime bien & écoute attentivement ses paroles. Il ♥ Cunégonde. Ils s’embrassèrent derrière un