La Fille Maigre

apprend ensuite à Créon que sa femme Eurydice s'est donnée la mort en apprenant la mort de son fils. Il ne reste plus que Créon et ses gardes... Présentation des principaux personnages Antigone Fille d'Oedipe et de Jocaste. Fiancée à Hémon Elle est décrit dans le livre comme une jeune fille maigre « noiraude », pas forcément très belle mais intelligente, pas du tout coquette et elle regrette presque de ne pas être un garçon (prologue). Malgré tout, Antigone aime la vie car elle dit qu'elle se

Description L’action se situe dans le camp d’extermination d’Auschwitz, en Pologne. Au premier plan, nous pouvons voir une famille de six personnes : deux femmes, une jeune fille, deux jeunes garçons et un bébé. Leurs corps sont minces et courbes. On peut supposer qu’ils viennent d’arriver dans le camp avec leurs maigres possessions. Au dessus d’eux s’étend un cadavre presque translucide dont le bras entoure la famille. Sur le coté gauche, on distingue le bras d’un SS qui tient un fusil. Au second

l’Académie française en 1742. Il ne compose plus alors que quelques pièces jouées uniquement à la Comédie-Française, avec des réflexions sur la langue française en elle-même. À sa mort d’une pleurésie, il laisse un testament avec un bien maigre héritage financier à sa fille.

l’Albert qui est mort, dissolution de la gloire dans la mort : « Je veux dire être et paraître, la différence que c’est. Tu vas, tu viens, tu es quelqu’un ; et puis un beau jour ça éclate. » p. 20 phrase de la mère qui veut acheter du linge fin à sa fille contre l’avis de son mari : « Quand on veut faire le mal, ce n’est pas une culotte ou une robe qui vous en empêche. » Personnages et histoires évoqués lors de la veillée : → l’épicier ancien soldat qui vend son café « C’était un véritable antéchrist

travail harassant, « l'échine cassée » (VI, 7). Catherine, quinze ans, est une jeune fille fluette aux cheveux roux. Le teint blême de son visage était « déjà gâté par les continuels lavages au savon noir » (II,1). Elle a de grands yeux « d'une limpidité verdâtre d'eau de source et dont le visage noir creusait encore le cristal » (VI, 1). Courageuse, elle se lève à quatre heures du matin pour préparer le maigre déjeuner de la famille. Arrivée à la mine, elle pousse sa berline dont le poids atteint

renversée tient lieu de trône au chef. Toute la vision de l’amour chez Ciboulette tient aussi de l’illusion. À ses yeux, l’amour implique nécessairement le mariage et les enfants (ligne 28). De plus, elle affirme à la ligne 40 que « quand un garçon et une fille s’aiment pour vrai, il faut qu’ils vivent et qu’ils meurent ensemble, sans ça, ils s’aiment pas. » Tout comme les noms des personnages, cette affirmation évoque le monde de l’enfance et de la naïveté (donc de l’illusion) selon lequel les amoureux s’aiment

cette engouement pour les femmes maigres? Tout simplement on voue un culte à la jeunesse! Quelle femme a un visage enfantin et un corps très mince? Les jeunes filles à peine pubère bien sûr! Et non pas les femmes adultes. La maigreur permet de gommer les signes de la féminité. Autre signe qui permet de s’en apercevoir, la mode de l’épilation intégrale. La pilosité arrive au moment de la puberté. Un pubis sans poil rappelle donc immédiatement un pubis de petite fille. Coïncidence? Je ne crois pas…

féminin spécifique « afin que tout consommateur pût trouver là, à peu près du moins, la réalisation de son idéal » (p. 20). • • • Fernande est « la belle blonde ». Elle est grande, presque obèse, et a la chevelure filasse et clairsemée. Raphaële est maigre, brune et a les dents gâtées. Elle « jou[e] le rôle indispensable de La belle Juive » (p. 20). Rosa la Rosse ne semble représenter aucun type particulier. Petite et boulotte, elle chante et parle beaucoup, remue sans cesse « malgré sa graisse et l’exigüité

Mme François, maraîchère, trouve un jeune homme, maigre, allonger par terre. C'est Florent, un ancien prisonnier échapper du bagne de l'Ile du Diable grâce à la mort d'un de ses compagnons s'appelant aussi Florent. Celle-ci lui demande de l'aide à déballer tous ses légumes et autres sur son étalage. Après quelques heures elle confit Florent à Claude, un peintre qu'elle connait bien. Il emmène donc Florent un peu partout dans Paris jusqu'au moment ou celui-ci rencontre deux de ses amis et laisse Florent

Permanence des mythes
-mythes fondateurs : nécessité d'expliquer le monde, la nature humaine , l'au-delà
-mythes initiatiques:but éducatif 
(par contre, je sais pas trop si cette distinction est pertinente, si les 2 ne se recoupent pas)
(partie maigre à étoffer, j'ai peur que ca fasse "catalogue" ) II Nécessité ou non de revisiter les mythes 
1 definition de la réécriture : réinterprétation? adaptation? modernisation?relecture? 
2 écueils  possibles de cette réecriture: perte de sens,réduction