La Fleur de mon secret

silence, aux ombres, et à des choses secrètes. L'amour est au cœur de la poésie surréaliste; c'est une philosophie pour le surréalisme: c’est un amour sublime et idéal mais aussi charnel: le désir, ses tensions, ses crispations et son déclin sont au cœur de l’écriture de l’amour. L’amour porte la quête de la femme unique, absolue, élue entre toutes. Les surréalistes vouent un véritable culte à la Femme; pour eux,elle possède plusieurs facettes: femme-fleur ou objet de contemplation, femme-fruit

mariage est repoussé. Or Arcas manque Clytemnestre, qui arrive à Aulis avec Iphigénie. Acte 2. Avec Clytemnestre et Iphigénie est arrivée Eriphile, une jeune femme qu'Achille a enlevée à Lesbos et qui ignore qui sont ses parents. Elle aime en secret son ravisseur. Iphigénie voit Agamemnon et s'étonne de sa froideur. Clytemnestre reçoit finalement le message d'Arcas et s'apprête à partir, outrée à l'idée qu'Achille repousse le mariage. Acte 3. Clytemnestre a appris que le message était faux

des transparences . La nature morte connaît un essor fulgurant au XVIIe siècle dans les écoles du Nord , puis au XVIIIe siècle en Europe , et notamment en France avec Chardin . Derrière la volonté de réalisme , le peintre cache souvent un message secret . Certaines natures mortes exaltent les cinq sens , que chacun des objets de la toile symbolise . D'autres glissent vers une réflexion philosophique sur la fuite du temps et la mort. La nature morte devient alors une vanité , inspire par la citation

l’abeille représente l’esprit s’enivrant du pollen de la connaissance. Animatrices de l’univers entre terre et ciel, elles symbolisent le principe vital, elles matérialisent l’âme. "Rien ne ressemble à une âme comme une abeille,  Elle va de fleur en fleur comme une âme d'étoile en étoile,  Et elle rapporte le miel comme l'âme rapporte la lumière" (Victor Hugo)  Depuis la nuit des temps, le miel et l'abeille font partie des grands mythes de l'humanité et sont d'une richesse symbolique extraordinaire

Rosa Rosa, la déesse de l’amour, est en fait la raison secrète de la Fête du Printemps, cette fête de la couleur dans la religion Hindouiste. Rosa était en amour. En amour par-dessus la tête avec le dieu de la saison du Printemps. Un beau jour, l’amoureux de Rosa lui offrit une rose rouge. Une rose si belle et si parfaite, qui ne mourrait jamais. Cette rose symboliserait la durée de leur amour. Mais malheureusement, un terrible malheur s’abattu sur Rosa. Son amoureux fut tué par des bêtes

PERSONNAGES ET INTERPRÈTES LE PETIT PRINCE L’ÉCRIVAIN L’AVIATEUR L’ENFANT LA FLEUR LE ROI LE VANITEUX L’IVROGNE L’HOMME D’AFFAIRES L’ALLUMEUR DE RÉVERBÈRES LE GÉOGRAPHE LE SERPENT LE RENARD L’AIGUILLEUR LE PREMIER MARCHAND LE DEUXIÈME MARCHAND SCÈNE UN Le public entrant dans le Théâtre se retrouvera dans une atmosphère imaginaire. Tous les personnages vivront et se déplaceront dans leur dimension

Les fleure du mal sont un recueil de Baudelaire publié en 1857 , reprenant toutes ses créations depuis 1840 , l'ouvrage a été retouché en 1861 après avoir été condamné en justice pour immoralité . Baudelaire y évoque ses tourment internes et sa lutte entre spleen et l'idéal qui parait le consumer . L'invitation au voyage est un poème versifié et célèbre pour sont extrait de la première partie du recueil intitulée «  spleen et Idéal » . inspiré par marie Daubrun qui est une actrice dont le poète

en deuil laisse tomber la rame, Penche sa tête pâle et pleure sur la mer, Et, cherchant dans les flots une route inconnue, Y voit, en frissonnant, sur son épaulenue La lettre sociale écrite avec le fer ; Si ton corps frémissant des passions secrètes, S'indigne des regards, timide et palpitant ; S'il cherche à sa beauté de profondes retraites Pour lamieux dérober au profane insultant ; Si ta lèvre se sèche au poison des mensonges, Si ton beau front rougit de passer dans les songes D'un

homet de décrire le tourbillon de couleurs qui décoré l'apartement de si et de la. Il arriva dans une petite chambrette, poussa le lit et se mit à tapoter par petit coup sur le plancher. Il souleva une première late de bois qui donée sur un bazard secret. -Je ne comprend pas... Pourtant je les avaient mises ici. -De quoi? -ecouté le mieu à faire pour vous et de partir. Monter sur mon cheval, il vous amenera à une station de métro. Du moins je l'espère. -Je... je serais morte sans vous... et puis

Héloïse et Abélard, Lettres et Vies (vers 1135) Fabliaux du XIIème siècle Chrétien de Troye, Cycle Arthurien (1170-90) Jean de Meun et Guillaume de Lorris, Roman de la Rose (1230-78) Denis de Rougemont, L’Amour et l’Occident (1956) Jacques Roubaud, La Fleur Inverse (1986) Problématique : Dans le numéro spécial du Courrier International de décembre 1999, on demanda à un certain nombre de penseurs, d’artistes, de scientifiques et d’écrivains quelle était l’invention du millénaire. Et voici ce que répondit