La Fontaine La Jeune Veuve

l’utilisation du pluriel rend bien cette notion de portrait, ex : Les Fâcheux, l’Ecole des Femmes, Le Misanthrope. On retrouvera cette idée chez d’autres auteurs contemporains mais avec d’autres genres : Les Caractères de La Bruyère, Les Fables de La Fontaine, et l’écriture satirique de Boileau. Tableau de la société du XVIIème 1. La Cour, avec Célimène et ses habitués du salon, les marquis, les vaniteux, les grands seigneurs comme Don Juan, Dorante, dans le Bourgeois Gentilhomme. 2. La Bourgeoisie

genre.      Peut-on donc dire que Le Misanthrope est une comédie classique ?   I. Une tragédie ?             A. Célimène, ou la triste déchéance d’une menteuse :      Célimène est belle, Célimène joue avec les sentiments des hommes ; cette jeune veuve à la langue bien pendue (Molière ne s’avance pas davantage) n’est pourtant pas antipathique : lorsqu’Alceste lui propose une traversée du désert, pour marcher, sous un soleil de plomb, des jours entiers, l’on s’écrirait bien avec elle : « Moi, renoncer

en ordre les moments d’un récit. Activité 3 : Réécris le récit ci-dessous en ordre : Il traversa des ruisseaux, il franchit des cascades et revint, égratigné, essoufflé, effrayé dans la maison de son père. En ce temps-là, vivait un jeune garçon. Le jour de ses quinze ans, il eut brusquement envie d’aller au bout de tous les chemins, de marcher jusqu’au bout du monde. Alors, il prit dans son poing la lance de son père et partit. Au soir du premier jour de voyage, il s’arrêta et dormit

le système de ressort adéquat pour le bon fonctionnement des montres ; confiant, il fait part de cette découverte au sieur Lepaute, confrère de son père et horloger du roi ; celui-ci s’attribue, peu de temps après, le mérite de l’invention. Le jeune Caron, alors, se défend : le 13/11/1753, il rédige une lettre, un Mémoire à l’Académie des Sciences, puis le 15, une lettre au Mercure. Le 23/02/1754, l’Académie des Sciences lui donne gain de cause. Cette victoire lui ouvre le chemin de la fortune

conciliabule, le colosse, selon la seconde à ses siècles ajoutée, persévère dans l'effort imperceptible. Quelque part la mythologie honora les héros qui ont distribué l'eau à la région, et, arrachant un grand roc, délivré la bouche obstruée de la fontaine. Je vois debout dans le Banyan un Hercule végétal, immobile dans le monument de son labeur avec majesté. Ne serait-ce pas lui, le monstre enchaîné, qui vainc l'avare résistance de la terre, par qui la source sourd et déborde, et l'herbe pousse au

matinée Scène 1 : Arlequin, valet d’Araminte, annonce à Dorante qu’il va l’introduire auprès de Marton, la suivante d’Araminte. Scène 2 : Dorante retrouve un de ses anciens valets, Dubois. On apprend que, jeune bourgeois de belle mine, mais fils d'un avocat ruiné, il est amoureux fou d'Araminte, veuve roturière fort riche, et veut se faire engager par elle comme son intendant sur la recommandation de son oncle procureur, M. Remy. Dubois, se faisant son complice, se charge d’oeuvrer en sa faveur, de plaider

tout le monde, même de ses enfants, il va jusqu'à renvoyer La Flèche, le valet de Cléante. Finalement, il leur dévoile ses intentions : il va épouser Mariane, Élise est promise (sans dot) à Anselme, un vieillard, et Cléante est destiné à une veuve. La jeune fille refuse, son père demande à Valère de les départager. Il acquiesce faussement, mais songe à fuir avec Élise. Acte II Cléante, qui ne peut compter sur son père, a un besoin urgent de quinze mille francs. La Flèche, son valet, se charge

La femme athénienne est une éternelle mineure, qui ne possède ni droit juridique, ni droit politique. Toute sa vie, elle doit rester sous l’autorité d'un κύριος / kúrios (« tuteur ») : d’abord son père, puis son époux, voire son fils (si elle est veuve) ou son plus proche parent. A. Le statut de la femme grecque Son existence n’a de sens que par le mariage, qui intervient généralement entre 15 et 18 ans. Celui-ci est un acte privé, un contrat conclu entre deux familles. Le grec n’a pas de mot

maîtresses, lui a donné. À travers le personnage, l’auteur nous fait découvrir le milieu du journalisme et de la Haute Banque, sur fond de scandales politico-financiers. Toute l’ascension de « Bel-Ami » se passe à Paris. Au départ, celui-ci est un jeune provincial pauvre qui y monte pour faire fortune. Après avoir été un petit employé des chemins de fer, il fait la rencontre de Madeleine Forestier, de Clotilde de Marelle, qui seront ses maîtresses dans tout le livre, de M. Walter, le patron du journal

laquelle le coran est rédigé ainsi que la loi coranique. I. L’histoire de Mahomet Né vers 570 à La Mecque, Orphelin puisque son père meurt avant sa naissance et sa mère meurt quand il a 6 ans. Vers l’âge de 25 ans, il se met au service d’une riche veuve KHADIJA et il va vite l’épouser et va accéder à la haute société et va devenir notable. Il va avoir que des filles or, dans la société bédouin il faut impérativement avoir un fils et pour compenser cela, il va adopter un esclave chrétien ZAYD et son