La Fontaine Plaire Et Instruire Dans Les Textes Argumentatifs

LECTURE ANALYTIQUE n°6 TEXTE n°6 Jean de La Fontaine, Fables « La Mort et le Mourant », Livre 8, 1678 Problématique : Quelle conception de la mort peut-on lire dans cette fable ? Plan possible : I. Le récit probatoire : la rencontre entre le vieil homme et la Mort II. Réflexion sur le discours, regard particulier sur le destin de l’Homme INTRODUCTION Jean de La Fontaine est dans la mémoire collective des Français grâce à son recueil de Fables connu de tous. Les fables considérées

Les Lumières, mouvement littéraire du XVIIIe siècle (siècle politiquement et artistiquement très riche !) qui permit l’apogée de l’argumentation. L’argumentation est, elle, une littérature d’idées. Nous pouvons nous demander dans quelle mesure les textes littéraires et leurs formes d’argumentation peuvent-ils contribuer à changer l’homme et la société. Nous allons d’abord nous atteler à définir plus précisément ce qu’est argumentation, puis, dans une seconde partie nous traiterons des genres qui s’y

1-1 La Fontaine face à son temps Jean de La Fontaine, né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry et mort le 13 avril 1695 à Paris.Il est un poète français de grande renommée, Principalement pour ses Fables et dans une moindre mesure pour ses contes. On lui doit également des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Contrairement à sa légende d’éternelle distrait La Fontaine à constamment

argumentative et didactique, très souvent allégorique, rédigé en vers ou en prose, qui renferme des enseignements dont on tire une morale pratique. Il réunit les deux vertus « placere » et « docere » : plaire et instruire. Par ce principe il doit convaincre et séduire : c’est un genre argumentatif. • C’est le grec Esope qui est considéré come le fondateur de l’apologue. Cet ancien esclave qui aurait vécu au VIe siècle av. J-C a laissé des centaines de fables en prose mettant en scène des animaux

idées philosophiques, qu’il diffuse par ses poèmes (Poème sur le désastre de Lisbonne, 1756), ses contes philosophiques (Zadig, Candide), ses essais historique (Le Siècle de Louis XIV, 1751) et son dictionnaire philosophique (1764). Il écrit des textes comme Traité sur la tolérance en faveur des victimes d’erreurs judiciaire (Callas, Sirven, Lally-Tollendal). Bibliographie : Œdipe (1718), La Henriade (ou La Ligue, 1723), Brutus (1730), L'Histoire de Charles XII (1731), Zaïre (1732), Épîtres à

langue pour rendre le vers expressif cf l'assonance en i dans Phèdre de Racine : « Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue » B. Beaucoup de poètes revendiquent une mission plus haute que le jeu avec le langage : une mission morale (la fable, La Fontaine), une mission politique (la poésie satirique des Châtiments de Hugo), une mission prophétique (ex : concept romantique du poète-mage-guide.) SUR LE THEATRE Sujet : « Il est des pièces de théâtre qui ne sont pas à représenter

La Fontaine Bousfiha Adil – El Khyari Ismail – Eddriouch Mehdi – El Abassi Yassine – Radi Rassine 2011 / 2012- Mr. Kadouri – Lycée Lyautey Sommaire : I – Les fables : 1- Leurs origines  ……………………………………………………………3 2- La théorie de la fable d’après La Fontaine ……………………………...4 II- Les animaux dans les fables : 1- Définir leur image traditionnelle…………………………………………6 2- Expliquez les « qualités » de l’animal…………………………………….7 3- Expliquez l’originalité de La Fontaine…………………………………

de tous les jargons, celui des médecins ou celui des précieux, tous objets de moquerie chez Molière. L’honnête homme, homme social, poli et mesuré, est porteur des valeurs du classicisme. La visée de l’écrivain est souvent morale. Il faut plaire et instruire (« placere et docere »). Ainsi la tragédie se doit de purifier (catharsis) les passions ; la comédie corrige le vice des hommes ; les fables délivrent une leçon. Les moralistes, par leurs portraits (La Bruyère, Les Caractères, 1687) et leurs

Les fonctions du théâtre • 2 • 4 • • • Les Fonctions du théâtre Le théâtre remplit différentes fonctions. Son objectif est de plaire, d’instruire, de dénoncer ou bien d’inquiéter. 1- Plaire Toute pièce de théâtre tend à produireune émotion partagée collectivement. Mais pour la tragédie comme pour la comédie, il s’agit de plaire comme le remarque Molière dans la critique de l’Ecole des femmes. Son objectif est aussi detoucher. En ce sens la tragédie suscite la pitié, la crainte

surréaliste en s'appuyant sur des textes théoriques mais aussi sur des œuvres littéraires, plastiques et cinématographiques. A côté des écritures automatiques et autres pièces provocatrices de la période héroïque, les élèves rencontreront des textes plus "classiques", qu'ils questionneront et interpréteront en appliquant les méthodes acquises pendant l'année. Prérequis : Ce travail s'inscrit dans le prolongement de l'étude en œuvre intégrale des Fables (Livre VII) de LA FONTAINE. Les élèves seront familiarisés