La Francophonie

culturels et représentations identitaires »Les 23 et 24 Novembre 2011 La francophonie en Algérie BERBAOUI Nacer Université de Béchar Résumé : La francophonie en Algérie n’est pas un mythe mais, au contraire, est une réalité, et que cet outil qu’est le français est non seulement une richesse qu’il serait dommage de dilapider, mais qui fait également partie intégrante du paysage linguistique algérien. Mots clés : francophonie , réalité , mythe, monde extérieur, francophones passifs Introduction

puissances émergentes que sont l’Inde et la Chine. L’ambition affichée de l’actuel Premier Ministre, Navin Ramgoolam, est de faire de Maurice une « passerelle » entre l’Afrique et l’Asie. La République de Maurice est par ailleurs membre de la Francophonie ainsi que du Commonwealth. L’UE est le premier partenaire économique et commercial de Maurice. Maurice œuvre au renforcement des liens de solidarité au sein de l’ensemble culturel, économique et politique « indo-océanien » constitué

Présentation Contrairement au Commonwealth composé d'anciens pays membres de l'empire britannique, la Francophonie n'est absolument pas un groupe de pays rassemblé autour de la France : il s'agit d'une organisation internationale dont de nombreux pays francophones sont membres et qui défend les valeurs des droits de l'Homme ainsi que de la diversité culturelle dans le monde - en particulier par la protection de l'usage de la langue française, langue usitée par environ 170 millions de personnes à

Dès l’invasion de l’empire britannique, les francophones canadiens ont dû lutter contre l’assimilation afin de conserver leurs valeurs profondes. Plus que jamais, la francophonie canadienne subit nombre de menaces. En effet, comme le présente Denys Arcand dans l’un de ses films, on assiste à une véritable « Invasion barbare  ». Sans conteste, que l’on soit d’accord ou non avec la politique américaine, ce territoire a un énorme pouvoir d’influence. Ainsi, la langue française mène une guère silencieuse

LA FRANCOPHONIE Historique Le terme "francophonie" a été inventé en 1880 par un géographe français du nom d'Onésime Reclus, pour désigner l'ensemble des régions du monde où on parle le français. Aujourd'hui, la francophonie désigne l'ensemble des peuples qui parlent le français, c'est-à-dire l'ensemble des peuples qui parlent le français soit comme langue maternelle, soit comme langue officielle, ou tout simplement comme langue de culture. Ce terme devient à nouveau populaire autour de 1960, quand

Séminaire : De la colonisation à la décolonisation Sujet : La Francophonie Conférencier : Christina Hermann Date : 10.02.04 / WS 03/04 La Francophonie L’histoire de la Francophonie : 1880 Le géographe français Onésime Reclus invente le terme « francophonie » pour définir l’ensemble des personnes et des pays utilisant le français à des titres divers. 1950 Création de l’Union Internationale des Journalistes et de la Presse de Langue Française (UIJPLF). 1960 Des personnalités

pays se divisera .En effet, ça fait environ 10 moins qu’il n’y a pas de gouvernement à Bruxelles, et la crise politique sur les questions linguistiques ne sont toujours pas résolues. Références * SANAKER.J.K, HOLTER.K, SKATTUM.I(2006) :La francophonie,une introduction critique.unipub forlag,Oslo Academic Press. Source d’Internet : * http://fr.wikipedia.org/wiki/Belgique.

La Francophonie : Réflexions sur une aventure ambiguë. Abdelhaq REGAM Université Cadi Ayyad Marrakech, Maroc Situation. Il s’agit de la lecture du seul livre, présenté

Cultures Contemporaines Sujet : 2 Identité Culturelle & Diversité Linguistique La Francophonie Quels sont les atouts de la Francophonie ? Une définition de la francophonie : La francophonie est un tout à la fois un mot ancien et une idée neuve. Terme forgé il y a plus d’un siècle (1887) par le géographe français Elisée Reclus, la francophonie désigne d’abord les personnes et les pays qui utilisent la langue française à des titres divers. Pour des

Le livre Demain la Francophonie du intellectuel Dominique Wolton, donent une idée sur la question de la francophonie et la mondialisation. Wolton nous donne un nuveau cotê du mondialismo que ce n’est pas très beau. Le imposition de la culture des pays plus fort économiquement ne considère pas la diversité culturel, cette considerée la vrai richesse de l’homme. Donc, quand pour l’econimie l’être humain peut négocier, quand sa identité culturel est à risque, il fait la guerre. Dominique Wolton