La Féodalité Et L état

À partir du XIIème siècle l’Église est confrontée à des croyances différentes des siennes (des hérésies). L’Occident est également marqué par la féodalité. La société s’organise autour d’une division en trois ordres : le clergé qui prie, la noblesse (les guerriers) qui combat, et ceux qui travaillent qu’on appellera plus tard le tiers-état. La féodalité est marquée par une grande violence : les seigneurs (la noblesse) se combattent régulièrement sans que le roi puisse véritablement y intervenir.

vont vaincre à plusieurs reprises les chinois et pilleront même leur capitale chinoise. A partir du Xe siècle jusqu’au XIIIe siècle, le Tibet reste indépendant mais connaît des guerres civiles. Il se morcèle face à la montée de la féodalité (pré-état nation, état où le morcellement l’emporte sur la centralisation). Au XIIIe siècle, les mongols arrivent au Tibet, l’envahit et domine jusqu’au XIVe siècle. Les mongols ne vont toutefois pas les intégrés. Ils vont leur laissé une certaine autonomie

publiciste. La nation n’a pas de territoire, cependant elle a une base géographique, air d’influence, air de moralité, au sens de la perception moral et philosophique, ce qui veut dire qu’il y a un sol quand même. Il existe des nations éclatés entre Etat (par exemple : la nation Kurde, qui se trouve toujours éclaté entre trois états étatiques, l’Irak, la Turquie et l’Iran. Le territoire est plutôt un concept juridique, territoire de l’Etat, d’une commune, alors que le sol se perçoit géographiquement

scientifiquement, sociologiquement, au-delà de la connaissance intuitive qu’en a chaque citoyen, (1) quotidiennement confronté à ses agents, ses guichets, ses répondeurs automatiques et ses services (police, sécurité nationale, éducation nationale, état civil, impôt etc.), (2) spectateur de sa mise en scène symbolique (cérémonies officielles, bâtiments publics, drapeaux etc.) ?Nous avions d’emblée préciser qu’aucun problème n’est naturellement politique (rien ne relève en tout temps et en tous lieu

URUKANIGA vers -2400. Mais non ne sait pas grand-chose à leur propos à cause de leur mauvais état de conservation. * Vers -2100, on a trouvé un code écrit par URNAMU. A noté qu’un code est un ensemble des règles. Le problème c’est que ce code était en petit morceau : difficile de faire un lien entre tous les morceaux. * Vers -1934, les archéologues ont trouvé un code écrit par LIPIT ISTAR. Là aussi en mauvais état de conservation. →Il ya donc déjà des traces de droit mésopotamien mais fragmentaires

C) L’occident chrétien : un monde en renouveau. a) Un nouvelle encadrement des hommes = la féodalité. Depuis le IXe siècle le pouvoir des différents souverains c’est affaiblit à cause des invasions et des sentiments d’insécurités qu’ils sont incapable de gérer. Ce phénomène à profité aux seigneurs locaux qui ont imposé leur autorité sur les communautés des villageois. Mise en place de la féodalité ou système féodale : organisation de la société médiévale reposant sur des liens d’homme à homme

Au milieu du XIXe siècle, le Japon est un état dont les structures politiques n'ont guère changé depuis le début du 17e siècle. Il existe bien un monarque, l'empereur au statut divin, cependant l'essentiel du pouvoir exécutif repose entre les mains du Bakufu (gouvernement militaire) avec à sa tête le Shogun (celui qui détient l'autorité réelle), de la famille Tokugawa. De peur des influences étrangères, ils ont pratiqué une politique d'isolation internationale stricte avec interdiction quasi-générale

par Montesquieu et Rousseau.Le roi ne parvint pas à contrôler l’opinion politique des français, et cela joua un rôle très important au début de la Révolution.A partir de l’hiver 1789, a débuté la préparation à la réunion des États Généraux. Le Tiers État et notamment la Bourgeoisie vont avoir des recommandations particulières comme le doublement du tiers et le vote par tête qui sont des revendications révolutionnaires pour l’époque.En janvier, le roi va promulguer un règlement sur l’organisation des

26/02/10 – Cours 1 Grands repères de la culture occidentale La Grèce. Reconstitué en 1830. Etat qui recouvre les cités de la Grèce antique mais élargie. Continuité historique. Nous somme imprégnés de culture grecque. Cette culture irrigue notre culture ainsi que d’autres cultures. Ce monde grec s’articule autour de : - La langue (grec = langue indo-européenne (latin,…)). Différentes familles de langues. Le grec est très important car par ex le français est un mélange de langues indo-européennes

confiée au moment des élections fixés mais rare,durant lesquelle il est sollicité mais entravé au meme moment par des dispositions,manifeste son droit naturel jamais sans y rénoncer. Aprés ces précisions,il ya une exeption,l'antiquité na pas que la féodalité,Athene en ai un exemple concrét,nous savons ce que fut cette ville bien qu'elle soit si éloignée. En des nombreux endroit,lepouvoir de rendre justice dans le cadre familialeété fixé,Condorcet disait que les anciens n'ont aucun rudiment à l'égard