La Gloire De Mon Père Resumé

Gomès (le comte), comte de Gormas et père de Chimène. Don Diègue [de Bivar], père de don Rodrigue. Doña Urraque (l’Infante), Infante de Castille [secrètement amoureuse de Rodrigue]. Don Fernand, premier Roi de Castille. Don Sanche, amoureux de Chimène. Elvire, gouvernante de Chimène Léonor, gouvernante de l'Infante. Don Arias et don Alonse, gentilhommes castillans et amant aussi de Chimène 3. Résumé de l’ uvre : ACTE I- Chimène se réjouit car son père est favorable à son union avec le

Résumé : Une guerre éclate entre Albe et Rome, deux villes voisines. Les deux armées se font face et se préparent au combat lorsque le dictateur Albain déclare : "nos deux peuples sont très liés et une guerre nous affaiblirait tellement que nous serions à la merci des peuplades alentours. Choisissons trois héros Albains et trois héros Romains qui s'affronteront en combat singulier, les vainqueurs assureront la victoire à leur peuple et la nation vaincue promet d'être l'esclave de l'autre."

de C. Toranius, tuteur d'Auguste, et proscrit par lui durant le Triumvirat. Fulvie, Confidente d'Émilie. Polyclète, Affranchi d'Auguste. Évandre, Affranchi de Cinna. Euphorbe, Affranchi de Maxime. Résumé[modifier] Acte I[modifier] L’empereur Auguste a jadis fait exécuter Toranius, le père de la jeune Émilie qu’il considère désormais comme sa fille. Émilie, amoureuse de Cinna, lui demande de sauver son honneur en tuant Auguste sans quoi elle ne l’épousera pas. Cinna, aidé par son ami Maxime

Résumé : Claude Gueux, de Victor Hugo  (1834)   C'est, sous une forme narrative, un réquisitoire contre la peine de mort et un plaidoyer en faveur des déshérités que la misère a conduits au crime et que la société ne sait pas secourir.   Claude Gueux est un pauvre ouvrier, sans instruction, mais d'un caractère élevé. Il vit avec une femme dont il a un enfant. Réduit au dénuement par le chômage et la maladie, il vole pour manger et pour nourrir sa famille. Arrêté, il a dans la prison une conduite

II) LA LITURGIE TOUTE TOURNÉE VERS LE PÈRE. La Liturgie est l'œuvre du Christ mais elle est toute tournée vers le Père. Le CEC décrit cela d'une manière merveilleuse aux numéros 1077 à 1083. Il suffit de lire attentivement les oraisons et les prières importantes des "canons" de la Messe pour découvrir cette réalité. Le CEC cite saint Paul (Eph 1,3-6) pour nous faire découvrir l'action de notre Père des Cieux. Cet apôtre nous fait comprendre que notre Père n'est pas présent, d'abord, parce que

l'auteur C/ l'édition D/ la collection E/ l'illustrateur F/ le traducteur G/ le nombre de pages H/ le copyright I/ date d'impression   2) Résumé : Faire un résumé complet (de 30 à 40 lignes), en utilisant la troisième personne du singulier , et en employant le présent, le passé composé et le futur (pas d'imparfait ni de passé simple). Résumer au maximum et toujours se demander si ce que vous écrivez a une importance dans le récit. Idée importante : On écrit pour quelqu'un qui ne connait

aristocrates deviennent courtisans. L’affirmation de la grandeur et de la liberté de l’homme, l’apologie des vertus de générosité et de courage ne sont plus de mise. La tragédie cornélienne, dont les enjeux sont l’honneur et la gloire, prend soudain un coup de vieux et peu à peu son prestige est entamé par les succès du jeune Racine (échec de Tite et Bérénice, 1670). Il échoue de nouveau avec Pulchérie (1672). Suréna (1674) est sa dernière oeuvre dramatique. En 1662, il quitte

LE CID Pierre CORNEILLE SOMMAIRE 1. Contexte de l’œuvre 2. Présentation des personnages 3. Résumé de l’œuvre 4. Autour de deux passages de l’oeuvre 5. Place de la pièce dans l’histoire littéraire 1.Contexte de l’œuvre : Pierre CORNEILLE a à peine trente ans lorsque qu’il a écrit le Cid, en 1637 plus précisément alors que la guerre de trente ans entre l’Espagne et la France bat son plein, c’est cet évènement qui va être le point de départ de ce qui va devenir la querelle

un propos rapporté, Sartre aurait dit que tout homme qui, à vingt ans, n'a pas été amoureux de la Sanseverina, avait toutes les chances de ne pas être très intéressant. De source plus sûre, on sait qu'entre vingt et trente ans, il a plusieurs fois résumé son ambition en disant qu'il voulait être à la fois Spinoza et Stendhal 1. Rien de moins. Victor Hugo voulait être Chateaubriand ou rien. Sartre souhaitait devenir à la fois l'écrivain qu'il admirait le plus et l'égal de l'un des plus grands du panthéon

inverse de celle de l'euphémisme, qui cherche à amoindrir l'information. »1 L'effet de la litote est principalement produit soit par un vocabulaire « neutralisé », soit par la négation d’un contraire ou autre tournure de contournement. Enfin, pour résumer, par une expression indirecte de la pensée. Le mot « litote » vient du grec λιτότης qui signifie « apparence simple, sans apprêts » et qui avait le sens rhétorique d’une figure par laquelle on laisse entendre plus qu’on ne dit. Sommaire  [masquer]