La Gloire et la Peur

Notre terreur création collection D'ores et Déjà mise en scène Sylvain Creuzevault. Cette pièce est une totale improvisation de la compagnie d'Ores et Déjà. Nous voilas en pleine révolution en 1794 période où la terreur règne, tout le monde a peur de tous et pour gouverner la France un conseil est mis en place « le comité de salut public » et c'est de leurs yeux que nous verrons la terreur. La pièce commence par le prolepse de la mort de Robespierre le 28 juillet 1794 car la pièce ne suit

ans. En 1658, il revient à Paris pour jouer une de ses créations devant Louis XIV et la cour. Le roi est charmé, Molière est en route vers la gloire protégé dorénavant par le souverain. Molière obtient du roi des grandes salles de spectacle où il remporte de nombreux succès en tant qu’auteur, acteur et directeur de troupe. Après toutes ces années, sa gloire commence à grandir. En 1662, Molière épouse Armande Béjart, qui lui donne un fils en 1664: il s'agit de Louis, dont le parrain n'est autre que

Dandy, libertin de moeurs « de mœurs élégantes, de vie recherchée, d’amour poétique » Honnête homme Il respecte les lois mais pas sa femme Borné, autoritaire et sans esprit mais juste et franc Bon patriote du temps de l’Empire Épris de gloire Habitué à être obéi L’honneur est sa valeur dominante et sa morale repose sur son droit. Il est le mari du mariage de raison, l’autorité à contester. Romantique de cœur mais pas d’allure Il incarne l’idéalisme révolutionnaire. Républicain

II De la Tristesse Montaigne étudie un sujet militaire. Il explique que la ruse, contrairement au combat, permet souvent aux troupes de gagner la bataille, à son époque. Il fait alors référence à la confiance, qui devient difficile à adresser, de peur de la trahison. Le chef d’une place assiégée, ne doit pas sortir pour parlementer. CHAPITRE VI L’heure des parlements dangereuse Montaigne traite de la tristesse et indique qu’il cherche à ne pas l’éprouver. Pour lui, ce sentiment semble imbécile

m'abaisse à démentir mon rang. Je te répondrais bien que dans les belles âmes Le seul mérite a droit de produire des flammes ; Et si ma passion cherchait à s'excuser Mille exemples fameux pourraient l'autoriser : Mais je n'en veux point suivre où ma gloire s'engage ; La surprise des sens n'abat point mon courage ; SCENE II 7 Le Cid Et je me dis toujours qu'étant fille de roi Tout autre qu'un monarque est indigne de moi. Quand je vis que mon coeur ne se pouvait défendre, Moi-même je donnai ce

m'abaisse à démentir mon rang. Je te répondrais bien que dans les belles âmes Le seul mérite a droit de produire des flammes ; Et si ma passion cherchait à s'excuser, Mille exemples fameux pourraient l'autoriser : Mais je n'en veux point suivre où ma gloire s'engage ; La surprise des sens n'abat point mon courage ; Et je me dis toujours qu'étant fille de roi Tout autre qu'un monarque est indigne de moi. Quand je vis que mon coeur ne pouvait se défendre, Moi-même je donnai ce que je n'osais prendre. Je

incartade, tués. La « foire aux vieux », consistant à insulter le troisième âge, le ridiculiser et le vendre. Au début, Jacquemort leur demande sans arrêt s’ils n’ont pas honte, et il se fait battre. La honte se retrouve finalement, personnalisée en La Gloïre. C’est un homme, tout vêtu de haillons, qui endosse toutes les hontes humaines. Il prône sur une barque qui parcourt une rivière où il doit repêcher avec ses dents les choses mortes ou pourries jetés par les habitants du village dans l’eau pourpre

fête car elle a peur d’avoir l’air pauvre devant les autres femmes. La raison de cette peur est que, pour elle, le fait d’avoir l’air pauvre ne vous donne pas autant d’importance au sein de la société ce qui la rend honteuse. Deuxième argument principal La réalité est démontrée avec la joie puis la tristesse de Mme Loisel. Argument secondaire Illustration Commentaire explicatif L’apparence de Mme Loisel a une grande importance sur sa joie. «[…] ne pensant plus à rien dans la gloire de son succès,

objet du « dilemme cornélien ». 2. Une esthétique du balancement. 3. Un système d’opposition. II Un héros face à ses angoisses. 1. La crainte et la peine. 2. Le lexique de la mort et de la maladie. 3. La peur de la « gloire ternie ». III La progression du monologue. 1. Volonté de gloire et de vengeance. 2. La raison éclairée : recul de la passion. Ce monologue est extrait de l'œuvre Le Cid de Corneille. Le héros, Rodrigue est le fil de Dom Diègue ; il aime et doit épouser Chimène, fille

Vous n'avez réclamé la gloire ni les larmes Ni l'orgue ni la prière aux agonisants Onze ans déjà que cela passe vite onze ans Vous vous étiez servi simplement de vos armes La mort n'éblouit pas les yeux des Partisans Vous aviez vos portraits sur les murs de nos villes Noirs de barbe et de nuit hirsutes menaçants L'affiche qui semblait une tache de sang Parce qu'à prononcer vos noms sont difficiles Y cherchait un effet de peur sur les passants Nul ne semblait vous voir français de préférence