La Grande Bretagne Est Elle Toujours Un Régime Parlementaire

..................................................................................... 8 CHAPITRE 1 L’ORGANISATION DU POUVOIR............................................................... 9 Section 1 – L’organisation horizontale du pouvoir : les régimes politiques................... 9 §1 Le critère de classification : la théorie de la séparation des pouvoirs ............................... 9 A – Les origines de la théorie ..........................................................................

12 7. Pluralisme démocratique 13 Conclusion 14 Introduction La vie en société a un prix : on ne peut pas toujours faire ce que l’on veut. Faute de pouvoir imposer nos vues par la force, il nous faut bien composer avec les autres et trouver le moyen de régler pacifiquement nos différents, éventuellement en faisant des compromis. Si nous et nos concitoyens étions toujours d’accord, il n’y aurait pas de problème: les lois seraient simplement adoptées à l’unanimité. A la limite, nous n’aurions

climat d’euphorie avec la multiplication de clubs politiques notamment. Le nouveau régime adopte alors la devise « Liberté, égalité, fraternité »… Quant aux féministes qui tentent d’obtenir le droit de vote, en vain… Jeanne Deroin tente de se présenter aux législatives, en vain ! Des socialos tels que Louis Blanc sont membres du gouvernement provisoire et tentent de lui donner une dimension sociale mais ce régime voit cette dernière délaissée au profit de divisions politiques. Pour Gambetta, républicain

................................................................................... 8 CHAPITRE 1 L’ORGANISATION DU POUVOIR............................................................... 9 Section 1 – L’organisation horizontale du pouvoir : les régimes politiques................... 9 §1 Le critère de classification : la théorie de la séparation des pouvoirs ............................... 9 A – Les origines de la théorie ........................................................................

D’abord, certains Etats ne disposent pas à proprement parler d’un texte dénommé « constitution », à commencer par la Grande Bretagne qu’on peut pourtant considérer comme le pays d’origine du constitutionnalisme (l’Antiquité grecque mise à part). Ensuite, diverses constitutions, surtout du passé, sont lacunaires, à l’image des Lois constitutionnelles de 1875, créant la IIIème République, régime le plus durable que la France ait connu depuis 1789, qui n’évoquent pas le Président du Conseil, institution la

probablement d’une représentation antique du Christ, « Dieu-Soleil et Juge suprême », pour incarner cet idéal. Dieu faisant lui-même justice : tel est le rêve auquel les hommes doivent substituer, avec leurs moyens imparfaits, un droit romain humain toujours à inventer. (Gravure au burin reproduite in Albrecht Dürer, l’œuvre gravée, Editions des Musées de la ville de Paris, 1996, p. 98. L’identification du Sol justitiae au Christ-Juge suprême est une hypothèse empruntée à l’historien de l’art E. Panofsky)

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