La Grande Illusion

La liberté est-elle une illusion ? Travail préparatoire A) L’analyse des termes du sujet : 1) La liberté : Il s’agit de toujours partir de la conception spontanée, immédiate que l’on se fait de la liberté, celle de l’ « homme de la rue » qu’aurait pu interroger Socrate. Ainsi, la liberté, c’est « faire ce que l’on veut », elle correspond, semble-t-il à la toute-puissance de la volonté de chacun. Spontanément, tout individu se sent libre dès lors qu’il peut accomplir tous ses désirs, toutes ses

Dissertation : « Peut-on se passer de religion ? » Corrigé [Introduction] [Accroche :] Les plus grandes religions survivent aux générations, elles permettent aux sociétés de se donner des fondements, une tradition, à travers le temps. Dans ces sociétés, et même si les hommes n’en ont pas toujours conscience, les religions dirigent en partie leurs pratiques et représentations. A considérer la société actuelle, toutefois, il est difficile de ne pas constater un affaiblissement de la religion. En

le concept de « bovarysme », dans son traité intitulé Le Bovarysme, essai sur le pouvoir d’imaginer (1902). Ce désir de désirer, si bien décrit par Flaubert, finira mal pour l’héroïne qui, songeant aux événements de sa jeune vie, analyse ses illusions et leur cortège de désillusions et de frustrations : « Quel bonheur dans ce temps-là ! Quelle liberté ! Quel espoir ! Quelle abondance d’illusions ! Il n’en restait plus maintenant ! elle en avait dépensé à toutes les aventures de son âme, par

d'étude : le roman et ses personnages : visions de l'homme et du monde Textes: Texte A - Honoré de Balzac, Illusions perdues, 2e partie, 1836-1843. Texte B - Gustave Flaubert, Bouvard et Pécuchet, chapitre VII, 1881. Texte C - Guy de Maupassant, Une Vie, chapitre XIV, 1883. Texte D - Karl-Joris Huysmans, Là-Bas, chapitre XIX, 1884. QUESTIONS (6 points) 1. Le titre, Illusions perdues, choisi par Balzac pourrait-il convenir pour l'ensemble des textes proposés ? Justifiez votre réponse

psychologie collective, qui commence avec Totem et tabou (1911) et se termine avec L’Homme Moïse et la religion monothéiste (1939). Totem et tabou explorait la préhistoire, les premiers interdits et l’origine pulsionnelle de la religion. L’Avenir d’une illusion, tourné vers le futur, traite de la religion de son époque. Entre ces deux textes, il y a eu une guerre, et, pour Freud, la découverte de son cancer. Comme changement de perspective, ce n’est pas rien. Le mot-clé est dans le titre. En parlant d’illusion

spontanée qu’a l’esprit de ses propres actes . Le problème posé est de savoir si en tant qu’êtres humains nous sommes capables de percevoir sans failles tous les aspects de notre personnalité .Pouvons-nous se créer une image de soi basée sur des illusions ? Possédons-nous une capacité d’introspection sur soi-même ? I Conscience spontanée de soi et conscience philosophique de soi. Nous pouvons spontanément avoir une idée sur notre véritable identité c’est la conscience spontanée, cependant cela

La cour n'est en fait qu'une illusion. Il est vrai que le rapprochement de termes nous montre que la réalité n'est pas aussi brillante qu'il n'y paraît : c'est un monde d'illusion. On a une illusion du pouvoir, de la richesse à "chiens dans la basse-cour" qui sont des chiens ordinaires pour constituer des meutes de chasse à cour (activité aristocratique) ; "le vicaire du village" (prêtre attaché aux services du seigneur) sert de grand aumônier à le baron joue au grand seigneur ; on trouve des "piqueurs"

normale → années 1920 = continuité de la BE * Années 20 = illusions qui caractérisent la France * → illusions éco d’une croissance durable → recherche d’une stabilisation = stabilisation Poincaré = dévaluation de 80 % de la valeur de la monnaie par rapport à 1914 * Illusion diplomatique → guerre fragilise positions internationales de la France + France n’arrive pas à imposer ses vues sur le sort de l’Allemagne * Illusion de 1929 → pouvoir échapper à la crise → France en 1929 =

 La liberté est-elle une illusion ? L’illusion est une perception erronée due à une apparence trompeuse. En effet, c’est une croyance fausse, mais séduisante pour l'esprit. Tout comme l’est la notion de liberté, qui caractérise un état de non contrainte. Or l’expérience nous montre chaque jour, que l’homme est limité dans le temps et l’espace. L’homme est-il libre, ou bien toutes ses pensées, tous ses comportements, sont-ils déterminés ? La notion de liberté n’est-elle qu’un leurre ? Pour répondre

. Structure de L’Illusion comique La pièce est une illusion. Pour Pridamant, père de Clindor, qui se fait piéger par la manière dont Alcandre lui conte la vie de son fils, mais également pour le spectateur qui est troublé par les enchâssements successifs et un jeu d’apparences trompeuses. A. Le choix du titre On distingue donc deux pièces (au moins) dans l’illusion comique : la première dont le sujet est la réconciliation d'un père avec son fils ; la seconde qui raconte les amours tragiques